رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣١٨ - حكم الصلاة في جلود الثعالب والأرانب

شبهة الخلاف في المسألة فتوى وأدلّة.

(وفي) جواز الصلاة في (الثعالب والأرانب روايتان) كل منهما مستفيضة ، وفيها الصحاح وغيرها ، وقد تقدّم الإشارة إلى جملة من كل منهما [١].

إلّا أن أكثرهما و (أشهرهما) ما دلّ على (المنع) واستفاض نقل الشهرة في كلام جماعة من الأصحاب ، كالمعتبر والمنتهى والذكرى والتنقيح والمدارك [٢] ، بل زاد هو كسابقه ، فادعى الإجماع بحسب الظاهر كما في كلام الأخير ، أو نفي الخلاف كما في الأوّل ، والمحكي عن الخلاف [٣] ، ويشعر به عبارة الدروس والبيان [٤] ، حيث جعل رواية الجواز مهجورة متروكة ، مشعرا بدعوى الإجماع عليه ، كما هو ظاهر المحقق الثاني والشهيد الثاني [٥] وغيرهما [٦] ، حيث ادعوا الإجماع على المنع عن كل ما لا يؤكل لحمه من غير استثناء لما نحن فيه أصلا ، وبالإجماع هنا صرح في الانتصار [٧] ، وهو حجّة أخرى زيادة على ما مضى من الإجماعات المحكية في خصوص المغشوش بوبر الأرانب والثعالب عن الخلاف والمنتهى وابن زهرة [٨].

وعلى هذا فلا ريب في ضعف رواية الجواز وشذوذها فلتطرح ، أو تحمل‌

[١] راجع ص ٢٩[٥] ٣٠٥.

[٢] المعتبر ٢ : ٨٦ ، المنتهى ١ : ٢٢٧ ، الذكرى : ١٤٤ ، التنقيح الرائع ١ : ١٨٠ ، المدارك ٣ : ١٧٣.

[٣] الخلاف ١ : ٥١١.

[٤] الدروس ١ : ١٥٠ ، البيان : ١٢٠.

[٥] جامع المقاصد ٢ : ٨١ ، روض الجنان : ٢١٣.

[٦] كالعلامة في التذكرة ١ : ٩٤ ، ونهاية الإحكام ١ : ٣٧٣.

[٧] الانتصار : ٣٨.

[٨] راجع ص ٣٠٧.