رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣١٦ - حكم الصلاة في فرو السنجاب

وبالجملة : لم أجد من المعارض ما يدل على المنع بالخصوص ، بل ما وقفت عليه منه دلالته كله من جهة العموم ، وهو لا يعارض الخصوص وإن اشتمل على ما لا يقول به أحد.

نعم ، في الرضوي : « ولا يجوز الصلاة في سنجاب ولا سمور وفنك ..

وإيّاك إيّاك أن تصلّي في الثعالب » [١]. كما عن موضع منه ، وعن موضع آخر منه : « وإن كان عليك غيره من سنجاب أو سمور أو فنك وأردت الصلاة فيه فانزعه » [٢].

وهو نص في المنع ، كما هو خيرة المختلف ، وعن صريح والد الصدوق ، والشيخ في قوله الآخر ، والحلي والقاضي [٣] ، وظاهر الإسكافي والحلبي والمرتضى وابن زهرة [٤] ، حيث منعوا عن كل ما لا يؤكل لحمه من دون استثناء ما نحن فيه ، ونسبه الشهيدان في الذكرى والروض والمحقق الثاني في شرح القواعد إلى أكثر الأصحاب [٥] ، وعن ابن زهرة دعوى الإجماع عليه [٦] ، وفي السرائر : جلد ما لا يؤكل لحمه لا يجوز الصلاة فيه بغير خلاف من غير استثناء [٧].

ولذا يشكل الحكم بالجواز في المسألة ؛ لنفي الخلاف في كلام الحلي ودعوى الإجماع في كلام ابن زهرة ، المعتضدين بالشهرة المنقولة في كلام‌

[١] فقه الرضا ٧ : ١٥٧ ، المستدرك ٣ : ١٩٩ أبواب لباس المصلي ب ٤ ح ٢.

[٢] لم نعثر عليه في فقه الرضا ٧ ووجدناه في الفقيه ١ : ١٧٠ حاكيا عن رسالة والده.

[٣] المختلف : ٧٩ ، نقله فيه عن والد الصدوق ، الشيخ في النهاية : ٥٨٧ ، الحلي في السرائر ١ : ٢٦٢ ، القاضي في المهذب ١ : ٧٤.

[٤] حكاه عن ظاهر الإسكافي في المختلف : ٧٩ ، الحلبي في الكافي : ١٤٠ ، المرتضى في الانتصار : ١٣ ، ابن زهرة في الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٥٥.

[٥] الذكرى : ١٤٤ ، روض الجنان : ٢٠٧ ، جامع المقاصد ٢ : ٧٩.

[٦] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٥٥.

[٧] السرائر ١ : ٢٦٢.