ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ١١٨ - الامام موسى الكاظم عليه السّلام

أب. و تلا أيضا [١] فَقُلْ تَعََالَوْا نَدْعُ أَبْنََاءَنََا وَ أَبْنََاءَكُمْ [٢] الآية. و لم يدع صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عند مباهلة النصارى غير علي و فاطمة و الحسن و الحسين، فكان الحسن و الحسين هما الأبناء (رضي اللّه عنهم) .

و من بديع كراماته ما حكاه ابن الجوزي و الرامهريري‌ [٣] و غيرهما: عن شقيق البلخي: انّه خرج حاجّا سنة تسع و أربعين و مائة فرأى الامام الكاظم بالقادسية منفردا عن الناس، فقال في نفسه: هذا فتى من الصوفية يريد أن يرى الناس زهده‌ [٤] ، لأمضينّ إليه و لأوبّخنّه.

فمضى إليه فقال: يا شقيق إنّ اللّه تعالى قال‌ [٥] : اِجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ اَلظَّنِّ [٦] الآية، فأراد أن يجعل ظنّه في حلّ‌ [٧] فغاب عن عينه‌ [٨] ، فما رآه إلاّ بالواقصية [٩] يصلّي و أعضاؤه تضطرب و دموعه تتحادر، فجاء إليه ليعتذر فخفف في صلاته فتلا [١٠] وَ إِنِّي لَغَفََّارٌ لِمَنْ تََابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صََالِحاً ثُمَّ اِهْتَدى‌ََ [١١] .

فلمّا نزلوا زمالة رآه على بئر سقط فيها دلوه‌ [١٢] ، فدعا فارتفع له

[١] في المصدر: «و أيضا قال تعالى» .

[٢] آل عمران/٦١.

[٣] في المصدر: «و الرامهرمزي» .

[٤] في المصدر: «يريد أن يكون كلاّ على الناس» .

[٥] لا يوجد في المصدر: «إن اللّه تعالى قال» .

[٦] الحجرات/١٢.

[٧] في المصدر: «أراد أن يحاله» .

[٨] في المصدر: «عينيه» .

[٩] في المصدر: «بواقصة» .

[١٠] في المصدر: «و قال» .

[١١] طه/٨٢.

[١٢] في المصدر: «فسقطت ركوته فيها» .