وقد ضَعَّفَ السيد الخوئي هذه الرواية في شرح العروة ( ١ / ١٨٤ ) بأن الراويين مجهولان ، وتفسيرالإمام العسكري ( ٧ ) كما ذكر ابن شهرآشوب في معالم العلماء / ٧٠ : كتبه عنه الحسن بن خالد البرقي أخو محمد بن خالد في ماية وعشرين مجلدة ! فهو غير هذا التفسير المنسوب اليه ، الذي يقع في مجلد واحد .

وسيأتي بحث ذلك في فصل خاص .

٣ . كان الأئمة ( : ) يسافرون بنحو الإعجاز ، وهذا معروفٌ في سيرتهم ( : ) ، بواسطة طيِّ الأرض أو غيره ، فقد ذهب أمير المؤمنين ( ٧ ) إلى المدائن وصلى على جنازة سلمان الفارسي ( رحمه الله ) ، ورجع إلى المدينة في نفس اليوم !

وكل المعصومين ( ٧ ) عندهم القدرة على ما يريدون ، لأنهم لا تُرّدُّ لهم دعوة ، لكنهم لا يستعملون هذه القدرات إلا أن يأمرهم الله تعالى .

وقد ذكرنا في سيرة الإمام زين العابدين ( ٧ ) أن رجلاً شكى اليه فأعطاه قوت يومه قرصيْن ، وأمره أن يبيعهما في السوق ويشتري بهما شيئاً ، فاشترى سمكتين غير مرغوبتين ، فوجد في جوفها لؤلؤتين ثمينتين : ( وباع الرجل اللؤلؤتين بمال عظيم قضى منه دينه ، وحسنت بعد ذلك حاله ، فقال بعض المخالفين : ما أشد هذا التفاوت ! بينا علي بن الحسين لا يقدر أن يسد منه فاقة إذ أغناه هذا الغناء العظيم ! كيف يكون هذا وكيف يعجز عن سد الفاقة من يقدر على هذا