وللكندي رسالة بسبب زرقة السماء ، وتقول دائرة المعارف الاسلامية : إن هذه الرسالة قد ترجمت إلى اللاتينية ، وهي تبين أن اللون الأزرق لا يختص بالسماء ، بل هو مزيج من سواد السماء والأضواء الأخرى الناتجة عن ذرات الغبار ، وبخار الماء الموجود في الجو . .

يقول الكندي في كتابه إلى المعتصم في الفلسفة الأولى : ومن أوجب الحق ألا نذم من كان أحد أسباب منافعنا الصغار ، فكيف بالذين هم من أكبر أسباب منافعنا العظام الحقيقية الجدية ، فإنهم وإن قصروا عن بعض الحق ، فقد كانوا لنا أنسباء وشركاء فيما أفادونا من ثمار فكرهم التي صارت لنا سبلاً وآلات مؤدية إلى علم كثير . .

ثم قال السيد الأمين : ( والناظر في مؤلفات الكندي ، يرى أنه لم يخرج عن حد العقليات ، وليس من مؤلفاته شئ في الدين ، بل إنه اشتهر برأي خاص في واجب الوجود خالفه فيه المتشددون من أهل عصره ، وأخذوا عليه رأيه المذكور الذي أودعه رسالته في التوحيد ، قال البيهقي إنه قد جمع في بعض تصانيفه بين أصول الشرع وأصول المعقولات .

وذكره السيد ابن طاووس فقال : وقيل إنه من علماء الشيعة الشيخ الفاضل إسحاق بن يعقوب الكندي ، وزاد عليه صاحب الذريعة فقال : من علماء الشيعة العارفين .