هداية الناسكين - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ١٠٧ - الثالث لبس ثوبي الإحرام

التوحيد.١

ولا كراهة في جميع الأوقات لهذهالنافلة، بل ينبغي٢ صلوتها قبل الحاضرة
ولو في وقتها، ثمّ يصلّي الحاضرة حتى يقع الإحرام عقيبها.([١])

ويستحبّ رفع الصوت بالتلبية للرجل،([٢]) وتكريرها([٣]) ما استطاع، خصوصاً عند كلّ صعود وهبوط على أكمة،([٤]) أو واد، أو على دابّة، أو

١ ـ الأولى العكس كما في الخبر. (طباطبائي) ـ الأولى العكس، كما في مرسل التهذيب ٢: ٧٤، الحديث ٢٧٤، الكافي ٣: ٣١٦، الحديث ٢٢، وسائل الشيعة ٦: ٦٥، كتاب الصلاة، أبواب القراءة فى الصلاة، الباب ١٥، الحديث ٢). (صانعي) ـ المأثور العكس. (صدر)

٢ ـ فيه تأمّل. (صدر)

[١] يجوز اتيان هذه الصلاة في كلّ حال وبه روايات منها: عن معاوية بن عمّار قال: سمعت أبا عبد اللّه٧ يقول: خمس صلوات لا تترك على حال (في المصدر على كلّ حال) إذا طفت بالبيت، وإذا أردت أن تحرم... الحديث. وسائل الشيعة ١٢: ٣٤٦، كتاب الحج، أبواب الإحرام، الباب ١٩ .

[٢] التهذيب ٥: ٨٥، الحديث ٢٨١، الاستبصار ٢: ١٧٠، الحديث ٥٦٣، وسائل الشيعة ١٢: ٣٦٩، كتاب الحج، أبواب الإحرام، الباب ٣٤، الحديث ١، و ص٣٧٨، الباب ٣٧، الحديث ١. وقال صاحب الرياض: والندبُ: رفع الصوت بالتلبية للرجل إذا علت راحلته البيداء وهو على ميل من ذي الحليفة... ان حج على طريق المدينة. ولو أحرم من مكّة رفع بها صوته إذا أشرف على الأبطح. (الرياض ٦: ٢٦١)

[٣] الكافي ٤: ٣٣٧، الحديث ٨، وسائل الشيعة ١٢: ٣٨٦، كتاب الحج، أبواب الإحرام، الباب ٤١. وفي كشف اللثام: انها شعار المحرم، واجابة لندائه تعالى وذكر وتذكير وفي مرسل ابن فضال: من لبّى في احرامه سبعين مرة إيماناً واحتساباً أشهد اللّه له ألف ألف ملك ببراءة من النار و براءة من النفاق. (كشف اللثام ٥: ٢٨٢)

[٤] والأكم جمع أكمة وهي التلّ، الصحاح ٥: ١٨٦٣، مادة «أكم».