التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ١٥٨ - فصل في زكوة الغلات الأربع

من الطّرفين و يعتبر النّصاب قبله الّا ما يتعارف اخذه في كلّ سنة بعنوان المقاسمة او صاد كالمقاسمة فيعتبر النّصاب بعده.

مسئلة ٢٠/ موزعة عليها/ حتّي في مثل التّين و الحنطة.

مسئلة ٢٢/ الأحوط/ بل الأحوط عدم احتساب مازاد عن حصّة السّنة الأولي اصلًا.

مسئلة ٢٣/ لم يحسب منها/ الّا في الشّبهات المصداقبّة مع العجز عن تحصيل العلم.

مسئلة ٢٤/ كما قيل/ و ليس ببعيد.

مسئلة ٢٥/ لا يجوز/ الأقوي جوازه اذا كان ذلك الرّطب من جملة ما تعلّق به الزّكوة.

مسئلة ٢٥/ الأحوط دفعه/ لا يترك.

مسئلة ٢٦/ لا يكون من الرّبا/ مشكل فلا يترك الاحتياط.

مسئلة ٢٨/ و الأحوط/ و ان كان الأقوي خلافه.

مسئلة ٢٨/ انتقال التّركة/ لكنّ الظّاهر خلافه خصوصاً في الفرض فلا تجب في هذه الصّورة ايضا.

مسئلة ٢٩/ اشكال/ و الأقوي عدم الحاجة الي الاجازة.

مسئلة ٣١/ لا علي وجه الاشاعة/ بل لا يبعد كونه علي وجه الاشاعة و مع ذلك لا بأس بالتّصرّف في بعض النّصاب اذا كان بانياً علي ادائها من البقيّة لكنّ الأحوط عدم التّصرّف الّا بعد الأداء او العزل.