التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ١٠٥ - ختام فيه مسائل متفرقه

مسئلة ١٢/ و خرج وقتها/ فيه تأمّل.

مسئلة ١٣/ الأحوط/ لا يترك و في الواجب بالعرض يحتاط بالاعادة بعد العمل بالظّنّ.

مسئلة ١٦/ اشكال/ الظّاهر انّ الظّنّ في الأفعال كالظّنّ في الرّكعات.

مسئلة ١٧/ تأخير التّروّي/ مالم يستقرّ الشّكّ و الأفتأخير الوظيفة مشكل.

ختام فيه مسائل متفرّقه‌

الثّالثة/ او الأخيرتين/ ان تذكّر بعد السّلام قبل المنافي انّه ترك سجدة من الرّكعة الأخيرة و سجدة من غيرها فالأحوط الاتيان بسجدة من دون قصد الأداء و القضاء ثمّ الاتيان بالتّشهّد و التّسليم مع قضاء سجدة واحدة و سجدتي السّهو مرّة لنسيان سجدة واحدة و اخري لما في زمّته من نسيان السّجدة او السّلام الواقع في غير محلّ.

الرّابعة/ بني علي الثّاني/ قد مرّ انّ الأحوط اعادة الصّلوة بعد العمل بالشّكّ و كذا بعد السّلام.

السّابعة/ و يحتمل العدول/ لكنّه ضعيف و ان كان احتمالًا في المرسلة الجملة او الظّاهرة في خلافه.

التّاسعة/ ثمّ اعاد الصّلوة/ فيما ينافي صلوة الاحتياط اتمام الصّلوة و الّا يكفي في الفرض اتمام الرّكعة بقصد ما في الذّمّة ثمّ الاتيان بصلوة الاحتياط و جاءاً من دون حاجة