التعليقات على العروة الوثقي - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ١٠٤ - فصل في الشكوك التي لا اعتباربها

ترك الصّلوة في ذلك المكان مع التّمكّن.

مسئلة ١/ و لا يبعد تحقّقه/ الظّاهر انّ المدار في الكثيرة علي ان يحصل له حالة لا يمضي عليه ثلاث صلوات متوالية خالية عن الشّكّ فمعها لا يعتني بالشّكّ و ان ذالت عنه تلك الحالة بان صلّي ثلاث صلوات خالية عن الشّك يزول عنه حكم كثير الشّكّ.

مسئلة ١/ ان لا يكون/ بل المعتبر صدق كونها حالةً ثانويّةً له عرفاً من غير فرق بين اسباب عروضها.

مسئلة ٢/ علي بقائها/ في الشّبهة المصداقيّة و امّا في المفهوميّة فيرجع الي احكام الشّكّ.

مسئلة ٤/ لا بأس به/ بل الأحوط عدم الاعتناء مطلقا

مسئلة ٦/ احوط/ لا يترك مع التّمكّن و عدم الحرج.

السّادس/ لا في الأفعال/ بل الرّجوع فيها ايضاً لا يخلو عن وجه ان كان الشّكّ في فعلهما معاً لكنّ الاحتياط لا يترك.

السّادس/ يرجع الي المتيقّن/ بل الظّانّ يعمل بظنّه و الشّاكّ يرجع اليه.

مسئلة ٩/ الأحوط اعادة الصّلوة/ لمن كان رجوعه مخالفاً لوظيفة شكّه و الّا فيكفيه العمل بها بعد الرّجوع و الاتمام.

مسئلة ٩/ رجوع البعض/ مشكل فلا يترك الاحتياط.

السّابع/ الوتر/ الأحوط فيها الاعادة.

مسئلة ١٠/ لا يجب قضاء/ بل لم يشرع.

مسئلة ١١/ بل تجب/ علي الأحوط.