لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٤٢٩ - هر گاه داخل شوى در مسجد و امام در ركوع باشد
شخصى كه در صفى تنها بايستد حضرت فرمودند كه باكى نيست زيرا كه وصف چنين بهم مىرسد كه اول يك كسى مىآيد و مىايستد و ديگرى مىآيد و به او منضم مىشود و هم چنين تا صف بهم مىرسد غالبا چنانكه مشاهد است كه گاه هست كه امام كه شروع در نماز مىكند اول يك صف است و از نماز كه فارغ مىشود ده صف شده است و اين در صورتيست كه در صف پيشتر جا نباشد اگر چه بهتر آنست كه شخصى از صف پيشتر كه بيايد كه شخصى تنهاست منحرف بيايد كه با او بايستد و او تنها نباشد، و در اين صورت ثواب آن شخص مضاعف مىشود چنانكه از حضرت سيّد المرسلين ٦ باين نحو منقولست.
و منقولست در صحيح و موثق كالصحيح از سعيد اعرج كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه از شخصى كه داخل مسجد شود كه اقتدا كند به بيند كه جا تنگ است در صفهاى پيش تنها بايستد تا امام از نماز فارغ شود آيا جايز است حضرت فرمودند كه باكى نيست.
و در حديث موثق سعيد چنين است كه باكى نيست كه آن شخص تنها محاذى امام بايستد در عقب صفها، و در حديث كالصحيح ابو الصّباح مثل متن وارد شده است و صدوق نيز همين را در علل نقل كرده است و هم چنين در حديث سكونى از حضرت سيد المرسلين ٦ وارد است كه تنها بايست مگر آن كه در صف پيش جا نباشد در برابر امام مىايستد، و اگر جا باشد و در صف تنها عمدا بايستد نمازش فاسد است چون عمدا مخالفت سنت كرده است و محمول است بر فساد كمال و اللَّه تعالى يعلم.
[هر گاه داخل شوى در مسجد و امام در ركوع باشد]
(و روى عن عبد الرّحمن بن ابى عبد اللَّه انّه قال سمعت ابا عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه يقول اذا دخلت المسجد و الامام راكع و ظننت انّك