کشف الغمة ت و شرح زواره‌ای - اربلی، علی بن عیسی - الصفحة ٣٩٢ - تاريخ ولادت و دلائل امامت و عمر شريف آن حضرت

و آن حضرت فرمود كه: حديث من حديث پدر منست، و حديث پدر من حديث جد منست، و حديث جد من حديث أمير المؤمنين على بن ابى طالب است (ع)، و حديث على حديث رسول اللَّه است ٦، و حديث رسول اللَّه قول خداى عز و جل است.

و ابو حمزه ثمالى روايت ميكند از أبى عبد اللَّه جعفر بن محمد (ع) كه من شنيدم از آن حضرت كه ميفرمود: الواح موسى نزد ما است و عصا موسى (ع) نزد ما است و ما ورثه أنبيائيم.

و روايت كند معاوية بن وهب از سعيد السمان كه او گفت: من نزد أبى عبد اللَّه جعفر بن محمد (ع) بودم كه در آمدند دو مرد از زيديه بر او گفتند آيا در ميان شما هست امام مفترض الطاعه؟ آن حضرت فرمود: نه، مراد غير خودش بود، پس گفتند كه: خبر كردند ما را از تو مردمان ثقات كه تو اين را ميگوئى و نام بردند آن قوم را و گفتند ايشان اصحاب ورع و پرهيزند و ايشان از كسان نيستند كه دروغ گوى باشند، آن حضرت فرمود: من نفرموده‌ام ايشان را باين، ايشان چون غضب در روى مبارك وى مشاهده كردند بيرون رفتند، آن حضرت فرمود به سعيد كه: ميشناختى اين دو مرد را؟

او گويد كه: من گفتم: بلى ايشان از اهل بازار مااند و از زيديه‌اند و زعم ايشان آنست كه سيف رسول اللَّه نزد عبد اللَّه بن حسن است، فرمود كه: ايشان دروغ ميگويند لعنهما اللَّه بخدا كه نديده است عبد اللَّه بن حسن آن سيف را بهر دو چشم خود و نه بيكى از هر دو چشم خود، و نديده است پدر او مگر آنكه ديده باشد نزد على بن حسين (ع) پس اگر ايشان راست ميگويند پس بگويند كه: چيست علامت و نشانه در قبضه او كه بدست ميگيرند؟ و چيست أثر در موضع زدن او كه دم سيف است؟ پس بدرستى كه‌