آنان عطا فرموده است، آنان شما را از در گمراهى وارد نمى‌كنند و از در هدايت بيرون نمى‌برند، هرگز چيزى به آنان نياموزيد كه آنان از شما داناترند، حق به همراه آنان- هر جا كه بروند مى‌رود» گفتند: نه به خدا! فرمود: شما را به خدا! آيا در ميان شما جز من كسى هست كه پيامبر خدا ٦ در باره او فرموده باشد: «فرمانى است كه صادر شده كه جز مؤمن تو را دوست نمى‌دارد و جز كافر منافق با تو دشمنى نمى‌كند.» گفتند: نه به خدا! فرمود: شما را به خدا! آيا در ميان شما جز من كسى هست كه پيامبر خدا ٦ در باره او فرموده باشد آنسان كه در باره من فرمود: «اهل ولايت تو در روز رستاخيز در حالى از گورهايشان بيرون مى‌آيند كه بر شترهاى سفيد سوارند، از بند كفشهاى آنان نورى مى‌درخشد، آنان به آسانى به هر جا وارد شده و سختى‌ها از آنان برداشته مى‌شود و به آنان امان داده مى‌شود و همه غم‌ها و اندوه‌ها از آنان بريده مى‌شود تا اين كه به سايه عرش خداى رحمان درآيند، كه سفره‌اى در برابرشان گسترده مى‌گردد كه از (غذاهاى) آن بخورند تا حسابرسى (مردم) به سر آيد، (در آن روز) همه مردم مى‌ترسند ولى آنان نمى‌ترسند و مردم محزونند ولى آنان اندوهى ندارند.» گفتند: نه به خدا! فرمود: شما را به خدا! آيا در ميان شما جز من كسى هست كه پيامبر خدا ٦ در باره او فرموده باشد آنگاه كه ابو بكر به خواستگارى حضرت فاطمه (س) آمده پيامبر رد كرد و از اين امر خوددارى نمود، پس عمر براى خواستگارى آمد، دست رد بر سينه او نيز زده شد، پس من از او خواستگارى نمودم و به من تزويج نمود، ابو بكر و عمر آمده و گفتند: ما را به همسرى او نپذيرفتى ولى او را پذيرفتى؟- پيامبر خدا ٦ فرمود: «من شما را رد نكردم و من على را به همسرى او برنگزيدم، بلكه خدا بود كه شما را رد كرد و او را پذيرفت.» گفتند: نه به خدا! فرمود:

شما را به خدا! آيا از پيامبر خدا شنيده‌ايد كه فرمود: هر پيوند و نژادى در روز رستاخيز گسستنى است مگر پيوند و نژاد من.» پس كدام پيوند از پيوند من و كدام نژاد از نژاد من برتر است؟ به راستى كه پدر من و پدر پيامبر خدا ٦ دو برادر بودند، و حسن و حسين فرزندانى كه فرزندان پيامبر خدا ٦ و سرور جوانان بهشتيانند، فرزندان من هستند و فاطمه دخت پيامبر خدا ٦ و بانوى زنان بهشتى، همسر من است. گفتند: نه به خدا! فرمود:

شما را به خدا! آيا در ميان شما جز من كسى هست كه پيامبر خدا ٦ در باره او فرموده باشد: «به راستى كه خداوند خلق را آفريد و آن را دو گروه قرار داد و مرا در بهترين گروه قرار داد. سپس آنها را چند شعبه قرار داده و مرا در بهترين شعبه قرار داد، آنگاه آنها را قبيله‌هايى قرار داده و مرا در بهترين آن قرار داد، آنگاه آنها را