باسم ربك است و همچنين براى كسى كه در حمام است خواندن قرآن جايز است مادام كه صدايش را بلند نكند و لنگ داشته باشد. و اما ركوع و سجود، در آنها قرآن خوانده نشود چون وظيفه اين است كه ذكر تسبيح گفته شود، مگر در نماز جماعت، و اما مستراح، واجب است كه قرآن در آنجا خوانده نشود و اما زنى كه در حال نفاس است حكمش مانند حكم حائض است.

قرآن بر هفت حرف نازل شده‌

٤٣- حمّاد بن عثمان مى‌گويد: به امام صادق ٧ عرض كردم كه احاديث از شما گوناگون است، فرمود: قرآن بر هفت حرف نازل شده و كمترين چيزى كه بر امام است، اين است كه بر هفت وجه فتوا دهد، سپس فرمود: اين عطاى بى‌حساب ماست، يا با منّت بپذير يا خوددارى كن.

٤٤- عيسى بن عبد الله هاشمى از پدرانش نقل مى‌كند كه پيامبر خدا ٦ فرمود:

پيك الهى به من رسيد و گفت: همانا خداوند به تو دستور مى‌دهد كه قرآن را با يك حرف بخوانى، گفتم: پروردگارا به امّت من وسعت بده، گفت: خداوند به تو دستور مى‌دهد كه قرآن را با يك حرف بخوانى، گفتم: پروردگارا بر امّت من وسعت بده، گفت: همانا خداوند دستورى مى‌دهد كه قرآن را با يك حرف بخوانى، گفتم:

پروردگارا به امّت من وسعت بده، گفت: همانا خداوند به تو دستور مى‌دهد كه قرآن را با هفت حرف بخوانى (منظور از حرف در اينجا لهجه است و هفت حرف يعنى هفت لهجه.)

خداوند از وقتى كه زمين را آفريده در آن هفت عالم آفريد

٤٥- محمد بن مسلم مى‌گويد: از امام باقر ٧ شنيدم كه فرمود: خداوند از وقتى كه زمين را آفريد، در آن هفت عالم آفريد كه هيچ كدام از آنها از فرزندان آدم نبودند، خداوند آنها را از روى زمين آفريد و آنها را يكى پس از ديگرى با عالمى كه داشتند در زمين سكونت داد، آنگاه خداوند آدم پدر بشر را آفريد و فرزندان او را از او آفريد، به خدا سوگند كه بهشت از وقتى كه خلق شده، از ارواح مؤمنين خالى نبوده و جهنم از وقتى كه خلق شده، از ارواح كافران و گنهكاران خالى نبوده است، شايد شما گمان بريد كه چون قيامت بر پا شد و خداوند بدن‌هاى اهل بهشت را همراه با روح‌هايشان در بهشت قرار داد و بدن‌هاى اهل جهنم را همراه با روح‌هايشان در جهنم قرار داد،