وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٥٣١ - ١٠ ـ باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة

في الاحرام [٢] ، ويأتي مايدل على الجمع بين الصلاتين في الوقوف بالمشعر [٣].

١٠ ـ باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة

[ ١٨٣٧٦ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن الفضل ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : وحد عرفة من بطن عرنة وثوية ، ونمرة إلى ذي المجاز ، وخلف الجبل موقف.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله [١].

[ ١٨٣٧٧ ] ٢ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن علي بن النعمان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ـ يعني ليث ابن البختري ـ قال : قال أبو عبدالله عليه‌السلام : حد عرفات من المازمين إلى أقصى الموقف.

محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن سنان ، عن عبدالله بن مسكان مثله [١].

[٢] تقدم في الباب ٤٤ من ابواب الاحرام.

[٣] يأتي في الباب ٦ من ابواب الوقوف بالمشعر.

وتقدم مايدل على ذلك في الباب ٣٦ من ابواب الاذان ، وفي الاحاديث ٤ و ١١ و ٢٤ و ٣٥ من الباب ٢ وفي الحديث ٤ من الباب ٣ من ابواب اقسام الحج.

الباب ١٠

فيه ١١ حديثاً

١ ـ الكافي ٤ : ٤٦١ | ٣ ، واورد صدره في الحديث ١ من الباب ٨ ، وقطعة منه في الحديث ١ من الباب ٩ من هذه الابواب.

[١] التهذيب ٥ : ١٧٩ | ٦٠٠.

٢ ـ الكافي ٤ : ٤٦٢ | ٦.

[١] التهذيب ٥ : ١٧٩ | ٦٠١.