وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣١٧ - ١٣ ـ باب استحباب استلام الحجر الاسود في الطواف الواجب
ذكره ، عن أبي جعفر عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : ثم ادن من الحجر واستلمه بيمينك.
[ ١٧٨٣٤ ] ٤ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن عبدالله بن بكير ، عن الحلبي قال : قلت لابي عبدالله عليهالسلام : لم جعل استلام الحجر؟ فقال : إن الله عزّ وجلّ حيث أخذ ميثاق بني آدم دعا الحجر من الجنة فأمره فالتقم الميثاق فهو يشهد لمن وافاه بالموافاة.
ورواه العياشي في ( تفسيره ) عن الحلبي [١].
ورواه ابن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلا من ( نوادر البزنطي ) عن الحلبي ، مثله [٢].
[ ١٧٨٣٥ ] ٥ ـ وعن محمد بن يحيى وغيره ، عن محمد بن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن ابن سنان ، عن أبي سعيد القماط ، عن بكير بن أعين أنه سأل أبا عبدالله عليهالسلام لأي علة وضع الله الحجر في الركن الذي هو فيه؟ ولاي علة يقبل؟ ـ إلى ان قال : ـ فقال : إن الله وضع الحجر الاسود [١] في ذلك الركن لعلة الميثاق ، وذلك أنه لما اخذ من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم حين اخذ الله عليهم الميثاق في ذلك المكان ـ إلى ان قال : ـ واما القبلة والالتماس [٢] فلعلة العهد تجديدا لذلك العهد والميثاق ، وتجديدا للبيعة ليؤدوا إليه العهد الذي اخذ عليهم [٣] في الميثاق ، فيأتوه في كل سنة ويؤدوا
٤ ـ الكافي ٤ : ١٨٤ | ٢.
[١] تفسير العياشي ٢ : ٣٩ | ١٠٦.
[٢] مستطرفات السرائر : ٣٤ | ٤٢.
٥ ـ الكافي ٤ : ١٨٤ | ٣ ، وأورد ذيله في الحديث ٤ من الباب ٤ من أبواب السعي.
[١] في المصدر زيادة : وهي جوهرة اخرجت من الجنة إلى آدم عليهالسلام فوضعت.
[٢] في المصدر : والاستلام.
[٣] في المصدر : أخذ الله عليهم.