[و فی کتاب الاحتجاج [١]،للطّبرسیّ-رحمه اللّه-:عن أمیر المؤمنین -علیه السّلام-حدیث طویل یذکر فیه أحوال یوم القیامه،و فیه فیقام الرّسل،فیسألون عن تأدیه الرّسالات [٢] الّتی حملوها إلی أممهم[فأخبروا أنّهم قد أدّوا ذلک إلی أممهم] [٣]و تسأل الأمم فتجحد [٤] کما قال [٥]: فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِینَ أُرْسِلَ إِلَیْهِمْ وَ لَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِینَ فیقولون: مٰا جٰاءَنٰا مِنْ بَشِیرٍ وَ لاٰ نَذِیرٍ [٦] فتشهد الرّسل رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- فیشهد بصدق الرّسل و تکذیب من جحدها من الأمم،فیقول لکل أمّه منهم:بلی فَقَدْ جٰاءَکُمْ بَشِیرٌ وَ نَذِیرٌ وَ اللّٰهُ عَلیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ [٧]،أی:مقتدر علی شهاده جوارحکم علیکم بتبلیغ الرّسل إلیکم رسالاتهم.و کذلک قال اللّه لنبیّه: فَکَیْفَ إِذٰا جِئْنٰا مِنْ کُلِّ أُمَّهٍ بِشَهِیدٍ وَ جِئْنٰا بِکَ عَلیٰ هٰؤُلاٰءِ شَهِیداً .فلا یستطیعون ردّ شهادته خوفا من أن یختم اللّه علی أفواههم و أن تشهد علیهم جوارحهم بما کانوا یعملون] [٨].

وَ إِذْ قٰالَ مُوسیٰ لِقَوْمِهِ یٰا قَوْمِ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَیْکُمْ إِذْ جَعَلَ فِیکُمْ أَنْبِیٰاءَ

:فأرشدکم و شرفکم بهم.و لم یبعث فی أمّه ما بعث فی بنی إسرائیل من الأنبیاء.

وَ جَعَلَکُمْ مُلُوکاً

،أی:جعل منکم،أو فیکم.و قد تکاثر فیهم الملوک تکاثر الأنبیاء بعد فرعون حتّی قتلوا یحیی،و همّوا بقتل عیسی.

و قیل [٩]:لمّا کانوا مملوکین فی أیدی القبط فأنقذهم و جعلهم مالکین لأنفسهم و أمورهم،سمّاهم ملوکا.

وَ آتٰاکُمْ مٰا لَمْ یُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعٰالَمِینَ

(٢٠):من فلق البحر،و تظلیل الغمام،و إنزال المنّ و السّلوی،و نحوها ممّا أتاهم.

[١] الاحتجاج ٣٦٠/١-٣٦١.

[٢] المصدر:الرساله.

[٣] ما بین المعقوفتین لیس فی المصدر.

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:فیجحدون.

[٥] الأعراف٦/.

[٦] المائده١٩/.

[٧] النساء٤١/.

[٨] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٩] أنوار التنزیل ٢٦٩/١.