تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٨٦ - سوره المائده

فی القرآن أکثر من أن أحصیها فی مکان واحد،فمن أبناکم بها و عرّفها فصدّقوه.] [١].

معاشر النّاس،«من یطع اللّه و رسوله و علیّا و الأئمّه الّذین ذکرتهم فقد فاز فوزا عظیما [٢]» [٣].

معاشر النّاس،السّابقون [٤] إلی مبایعته و موالاته و التّسلیم علیه بإمره المؤمنین «أولئک هم الفائزون فی جنّات النّعیم [٥]».

معاشر النّاس،قولوا ما یرضی اللّه به عنکم من القول«فإن تکفروا أنتم و من فی الأرض جمیعا فلن یضرّوا اللّه شیئا.» [٦] اللّهمّ اغفر للمؤمنین[و المؤمنات] [٧] و اغضب علی الکافرین[و الکافرات] [٨] و الحمد للّه ربّ العالمین.

فناداه القوم:نعم [٩]،سمعنا و أطعنا علی أمر اللّه و أمر رسوله بقلوبنا و ألسنتنا و أیدینا.و تداکّوا علی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و علی علیّ فصافقوا بأیدیهم.فکان أوّل من صافق رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-الأوّل و الثّانی و الثّالث و الرّابع و الخامس،و باقی المهاجرین و الأنصار،و باقی النّاس علی طبقاتهم و قدر منازلهم إلی أن صلّیت المغرب [١٠] و العتمه فی وقت واحد.و واصلوا [١١] البیعه و المصافقه ثلاثا،و رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یقول کلّما بایع قوم:الحمد للّه الّذی فضّلنا علی جمیع العالمین.و صارت المصافقه سنّه و رسما.و ربّما یستعملها من لیس له حقّ فیها.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١٢] قال :نزلت هذه الآیه فی منصرف رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-من حجّه الوداع.و حجّ رسول اللّه حجّه الوداع لتمام عشر حجج من

[١] لیس فی أ.

[٢] هکذا فی ر و هامش الأصل بدلا.و فی سائر النسخ و المصدر:مبینا.

[٣] إشاره إلی آیه ٧٢،من سوره النساء.

[٤] المصدر:السابقون السابقون.

[٥] إشاره إلی آیتی ٢٠-٢١،من سوره التوبه.

[٦] إشاره إلی آیتی ١٧٦-١٧٧،من سوره آل عمران.

[٨] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:العشاء.

[٩] المصدر:وصلوا.

[١٠] تفسیر القمی ١٧١/١-١٧٥.