تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٨٢
عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد البرقیّ [١]رفعه قال: جاء [٢]الجاثلیق إلی [٣]أمیر المؤمنین-علیه السّلام-.
فقال له:أخبرنی عن اللّٰه-عزّ و جلّ-یحمل العرش أم العرش یحمله؟ فقال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:اللّٰه-عزّ و جلّ-حامل العرش و السّماوات و الأرض و ما فیهما و ما بینهما،و ذلک قول اللّٰه: إِنَّ اللّٰهَ یُمْسِکُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولاٰ وَ لَئِنْ زٰالَتٰا إِنْ أَمْسَکَهُمٰا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کٰانَ حَلِیماً غَفُوراً . و الحدیثان طویلان أخذت منهما موضع الحاجه.
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٤]،بإسناده إلی إبراهیم بن أبی محمود،عن الرّضا-علیه السّلام-حدیث طویل.و فیه: بنا یمسک اللّٰه السّماوات و الأرض أن تزولا.
و بإسناده إلی أبی حمزه الثّمالیّ [٥]:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال: قلت له:
أ تبقی الأرض بغیر إمام؟ قال:لو بقیت الأرض بغیر إمام ساعه،لساخت.
و بإسناده إلی محمّد بن الفضیل [٦]:عن أبی الحسن الرّضا-علیه السّلام-قال: قلت له:أ تبقی الأرض بغیر إمام؟ فقال:لا.
قلت:فإنّا نروی عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-:إنّها لا تبقی بغیر إمام إلاّ أن یسخط اللّٰه علی أهل الأرض أو علی العباد.
فقال:لو تبقی [٧]،إذا لساخت.
و بإسناده إلی أحمد بن عمر الحلاّل [٨]قال: قلت لأبی الحسن الرّضا-علیه السّلام-:
إنّا روینا عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-أنّه قال:إنّ الأرض لا تبقی بغیر إمام أو تبقی و لا إمام فیها.
[١] نفس المصدر ١٢٩/١،صدر حدیث ١.
[٢] المصدر:سأل.
[٣] لیس فی المصدر.
[٤] کمال الدین و تمام النعمه ٢٠٢،ضمن حدیث ٦.
[٥] نفس المصدر٢٠١/،ح ١.
[٦] نفس المصدر٢٠٢/،ح ٢.
[٧] المصدر:لا تبقی.
[٨] نفس المصدر و الموضع،ح ٥.