و فی شرح الآیات الباهره [١]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّٰه-:حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید،عن الحسن بن علیّ بن بزیع،عن إسماعیل بن بشّار الهاشمیّ،عن قیر [٢]بن الأعشی،عن هاشم بن البرید،عن زید بن علیّ،عن أبیه،عن جدّه قال: کان رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-فی بیت أمّ سلمه،فأتی.بحریره،فدعا علیّا-علیه السّلام- و فاطمه و الحسن و الحسین فأکلوا منها.ثمّ جلّل علیهم کساء خیبریّا.ثمّ قال: إِنَّمٰا یُرِیدُ اللّٰهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً فقالت أمّ سلمه:و أنا معهم،یا رسول اللّٰه؟ قال:إنّک إلی خیر [٣].

و قال-أیضا [٤]-:حدّثنا عبد العزیز بن یحیی،عن محمّد بن زکریّا،عن جعفر بن محمّد بن عماره قال:حدّثنی أبی،عن جعفر بن محمّد،عن أبیه قال:قال علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام -إنّ اللّٰه-عزّ و جلّ-فضّلنا أهل البیت،و کیف لا یکون کذلک و اللّٰه-عزّ و جلّ-یقول فی کتابه: إِنَّمٰا یُرِیدُ اللّٰهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً .فقد طهّرنا اللّٰه من الفواحش ما ظهر منها و ما بطن،فنحن علی منهاج الحقّ.

و قال [٥]-أیضا-حدّثنا عبد اللّٰه بن علیّ بن عبد العزیز،عن إسماعیل بن محمّد،عن علیّ بن جعفر بن محمّد،عن الحسین بن زید،عن عمر بن علیّ قال:خطب الحسن بن علیّ-علیهما السّلام-النّاس حین قتل علیّ-علیه السّلام-فقال: فقبض فی هذه اللّیله رجل لم یسبقه الأوّلون بعلم و لا یدرکه الآخرون،ما ترک علی ظهر الأرض سوداء [٦]و لا بیضاء إلاّ سبعمائه درهم فضلت من عطائه أراد أن یبتاع بها خادما لأهله.

ثمّ قال:یا أیّها النّاس،من عرفنی فقد عرفنی،و من لم یعرفنی فأنا الحسن بن علیّ،

[١] تأویل الآیات الباهره،مخطوط،ص ١٦٣- ١٦٤.

[٢] أ:قسم(قسیر خ.ل.) ن:قیس.م:قسیر. المصدر:قنبر. و یمکن أن یکون«قتیبه».ر.تنقیح المقال ٢٧/٣، رقم ٩٦٣٧،قتیبه الأعشی المؤدّب.

[٣] المصدر:إنّک علی خیر.

[٤] نفس المصدر و الموضع.

[٥] نفس المصدر و الموضع.

[٦] المصدر:صفراء.