و کان بینه و بین مدین مسیره ثلاثه أیّام فلمّا بلغ باب مدین،رأی بئرا یستقی النّاس منها لأغنامهم و دوابّهم.فقعد ناحیه،و لم یکن أکل منذ ثلاثه أیّام شیئا.فنظر إلی جاریتین فی ناحیه و معهما غنیمات،لا تدنوان من البئر.

فقال لهما:ما لکما لا تستقیان؟ فقالتا کما حکی اللّٰه-عزّ و جلّ-: لاٰ نَسْقِی حَتّٰی یُصْدِرَ الرِّعٰاءُ وَ أَبُونٰا شَیْخٌ کَبِیرٌ فرحمهما موسی-علیه السّلام-و دنا من البئر،فقال لمن علی البئر:استقی لی دلوا و لکم دلوا.

و کان الدّلو یمدّه عشره رجال.فاستقی وحده دلوا لمن علی البئر،و دلوا لبنتی شعیب-علیه السّلام-و سقی أغنامهما ثمّ تولّی إلی الظّلّ،فقال: رَبِّ إِنِّی لِمٰا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیرٌ و اللّٰه،ما سأل اللّٰه-عزّ و جلّ-إلاّ خبزا یأکله.لأنّه کان یأکل بقله الأرض، و لقد رأوا خضره البقل فی صفاق بطنه من هزاله.

و فی الکافی:علیّ بن إبراهیم [٢]،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عمّن ذکره،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام -فی قوله اللّٰه-عزّ و جلّ-حکایته عن موسی-علیه السّلام-: رَبِّ إِنِّی لِمٰا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیرٌ قال:سأل الطّعام.

و فی تفسیر العیّاشیّ [٣]:عن حفص بن البختریّ،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام -فی قول موسی لفتاه: آتِنٰا غَدٰاءَنٰا و قوله: رَبِّ إِنِّی لِمٰا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیرٌ قال:إنّما عنی الطّعام.فقال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-:إنّ موسی لذو جوعات.

[٤]

عن لیث بن سلیم [٥]،عن أبی جعفر-علیه السّلام -شکا موسی-علیه السّلام-إلی ربّه الجوع فی ثلاثه مواضع آتِنٰا غَدٰاءَنٰا لَقَدْ لَقِینٰا مِنْ سَفَرِنٰا هٰذٰا نَصَباً .، لاَتَّخَذْتَ عَلَیْهِ أَجْراً ، لِمٰا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیرٌ .

و فی نهج البلاغه [٦]:قال-علیه السّلام-: و إن شئت ثنّیت بموسی کلیم اللّٰه-علیه السّلام-حیث [٧] یقول: إِنِّی لِمٰا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیرٌ و اللّٰه،ما سأله إلاّ خبزا

[١] تفسیر القمی ١٣٨/٢.

[٢] الکافی ٢٨٧/٦،ح ٥.

[٣] تفسیر العیاشی ٣٣٠/٢،ح ٤٤.

[٤] المصدر،س،أ،و م:لذو جواعات.

[٥] نفس المصدر ٣٣٥/٢،ح ٥٠.

[٦] نهج البلاغه٢٢٦/-٢٢٧،ضمن خطبه ١٦٠.

[٧] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:إذ.