علیّ بن إبراهیم،عن أبیه، [١] عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر،عن أبان بن عثمان،عن إسماعیل الجعفیّ،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: لبث فیهم نوح ألف سنه إلاّ خمسین عاما یدعوهم سرّا و علانیه.فلمّا أبوا و عتوا قال:ربّ: [٢]أَنِّی مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

و فی عیون الأخبار [٣]،فی باب ما جاء عن الرّضا-علیه السّلام-من خبر الشّامیّ و ما سأله عنه أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فی جامع الکوفه حدیث طویل.و فیه: و سأله عن اسم نوح ما کان؟ فقال:اسمه السّکن.و إنّما سمّی نوحا،لأنّه ناح علی قومه ألف سنه إلاّ خمسین عاما.

و فی کتاب علل الشّرائع، [٤] بإسناده إلی أحمد بن الحسن المیثمیّ،عمّن ذکره،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال: کان اسم نوح-علیه السّلام-عبد الغفّار.و إنّما سمّی نوحا،لأنّه کان ینوح علی نفسه.

و بإسناده إلی سعید بن جناح [٥]:عن بعض أصحابنا،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال: اسم نوح عبد الملک.و إنّما سمّی نوحا،لأنّه بکی خمسمائه عام.

و بإسناده إلی محمّد بن أورقه [٦]:عمّن ذکره،عن سعید بن جناح،عن رجل،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال: اسم نوح عبد الملک.و إنّما سمّی نوحا،لأنّه بکی خمسمائه عام.

و بإسناده إلی محمّد بن أورقه [٧]):عمّن ذکره،عن سعید بن جناح،عن رجل،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال: کان اسم نوح عبد الأعلی.و إنّما سمّی نوحا،لأنّه بکی خمسمائه عام.

و اختلاف الأخبار فی اسم نوح-علیه السّلام-محمول علی تعدّد اسمه.

و لا اختلاف فی معنی بکائه.لأنّه یمکن اجتماع جمیع معانیه.

فَأَخَذَهُمُ الطُّوفٰانُ

:طوفان الماء.و هو لمّا طاف بکثره،من سیل أو ظلام أو نحوهما.

[١] نفس المصدر ٢٨٣/٨،ضمن حدیث ٤٢٤.

[٢] القمر١٠/.

[٣] عیون الأخبار ٢٤٤/١.

[٤] علل الشرائع٢٨/،ح ١.

[٥] نفس المصدر و الموضع،ح ٢.و فی النسخ: «سعد بن جناج.»ر.تنقیح المقال ٢٦/٢،رقم ٤٨٢٠.

٦- ٦،٧) نفس المصدر و الموضع،ح ٣. ٧-