تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٤٢ - تفسیر سوره الأحزاب
وَ الَّذِینَ یُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنٰاتِ بِغَیْرِ مَا اکْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتٰاناً وَ إِثْماً مُبِیناً
؟ فقال بریده:ما علمت أنّی قصدتک بأذی.
فقال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-:أو تظنّ،یا بریده،أنّه لا یؤذینی إلاّ من قصد ذات نفسی؟أما علمت أنّ علیّا منّی و أنا منه،و أنّ من آذی علیّا فقد آذانی،و من آذانی فقد آذی اللّٰه،و من آذی اللّٰه فحقّ علی اللّٰه أن یؤذیه بألیم عذابه فی نار جهنّم؟یا بریده، أنت أعلم أم اللّٰه-عزّ و جلّ-؟و أنت أعلم أم قرّاء اللّوح المحفوظ؟و أنت أعلم أما ملک الأرحام؟ فقال بریده:بل اللّٰه أعلم،و قرّاء اللّوح المحفوظ أعلم،و ملک الأرحام أعلم.
فقال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-:و أنت أعلم،یا بریده،أم حفظه علیّ بن أبی طالب؟ قال:بل حفظه علیّ بن أبی طالب.
فقال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-:فکیف تخطّئه و تلومه و توبّخه و تشنّع علیه فی فعله؟و هذا جبرائیل أخبرنی عن حفظه علیّ،أنّهم لم یکتبوا علیه قطّ خطیئه منذ ولد.و هذا ملک الأرحام حدّثنی،أنّه کتب قبل أن یواد حین استحکم فی بطن أمّه أنّه لا یکون منه خطیئه أبدا.و هؤلاء قرّاء اللّوح المحفوظ أخبرونی لیله أسری بی،أنّهم وجدوا فی اللّوح المحفوظ مکتوبا علیّ المعصوم من کلّ خطاء و زلل.فکیف تخطّئه أنت،یا بریده؟و قد صوّبه ربّ العالمین و الملائکه المقرّبین؟یا بریده،لا تعرّض لعلیّ بخلاف الحسن الجمیل، فإنّه أمیر المؤمنین،و سید الصّالحین،و فارس المسلمین،و قائد الغرّ المحجّلین،و قسیم الجنّه و النّار، یقول:هذا لی،و هذا لک.
ثمّ قال:یا بریده،أ تری لیس لعلیّ من الحقّ علیکم؟معاشر المسلمین،أن تکایدوه و لا تعاندوه و لا تزایدوه،هیهات هیهات هیهات هیهات [١]،إنّ قدر علیّ عند اللّٰه أعظم من قدره عندکم.أو لا أخبرکم؟ قالوا:بلی،یا رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-.
فقال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-:إنّ اللّٰه-سبحانه و تعالی-یبعث یوم القیامه أقواما تمتلئ من جهه السّیّئات موازینهم.
[١] وردت فی المصدر و أ،مرتین.