و فی جوامع الجامع [١]:و عن أمّ سلمه-رضی اللّٰه عنها-قالت: کنت عند النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و عنده میمونه.فأقبل ابن أمّ مکتوم،و ذلک بعد أن أمرنا بالحجاب.

فقال:احتجبا.

فقلنا:یا رسول اللّٰه،ألیس أعمی لا یبصرنا؟ فقال:أ فعمیاوان [٢]أنتما،أ لستما تبصرانه؟ و روی [٣]أنّ بعضهم قالت:أ ننهی أن نکلّم بنات عمّنا إلاّ من وراء حجاب؟لإن مات محمّد لأتزوّجن عائشه.و عن مقاتل:هو طلحه بن عبید اللّٰه.فنزلت وَ مٰا کٰانَ لَکُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللّٰهِ (إلی آخرها).

و فی مجمع البیان [٤]: و نزلت آیه الحجاب لمّا بنی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-بزینب بنت جحش،و أو لم علیها.

[قال أنس:أو لم علیها] [٥]بتمر و سویق،و ذبح شاه،و بعثت إلیه أمّی،أمّ سلیم بحیس فی تور [٦]من حجاره.فأمرنی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-أن أدعو الصّحابه إلی الطّعام،فدعوتهم.فجعل القوم یجیئون و یأکلون و یخرجون،ثم،یجیء القوم فیأکلون و یخرجون.

قلت:یا نبیّ اللّٰه،قد دعوت حتّی ما[أجد] [٧]أحدا أدعوه [٨].

فقال:ارفعوا طعامکم.

فرفعوا طعامهم [٩]،و خرج القوم.و بقی ثلاثه نفر یتحدّثون فی البیت،فأطالوا المکث.

فقام-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و قمت معه لکی یخرجوا.فمشی حتی بلغ حجره عائشه،ثمّ ظنّ أنّهم قد خرجوا فرجع و رجعت معه فإذا هم جلوس مکانهم،فنزلت الآیه.

و نزل [١٠]قوله: مٰا کٰانَ لَکُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللّٰهِ (إلی آخر الآیه)فی رجل من

[١] جوامع الجامع٣١٤/.

[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:أ فعمیتماوان.

[٣] نفس المصدر٣٧٦/.

[٤] مجمع البیان ٣٦٦/٤.

[٥] لیس فی الأصل.

[٦] الحیس:تمر یخلط بسمن و أقط فیعجن و یدلک دلکا شدیدا حتی یمتزج،ثمّ یندر نواه. التّور:إناء صغیر.

[٧] من المصدر.

[٨] م و أ و س و ن:«أجد دعوه»بدل«أجد أحدا أدعوه».

[٩] من المصدر.

[١٠] نفس المصدر و الموضع.