تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٠٠ - تفسیر سوره القصص

قٰالَ الَّذِینَ یُرِیدُونَ الْحَیٰاهَ الدُّنْیٰا

:علی ما هو عاده النّاس من الرّغبه.

یٰا لَیْتَ لَنٰا مِثْلَ مٰا أُوتِیَ قٰارُونُ

:تمنّوا مثله لا عینه،حذرا عن الحسد.

إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِیمٍ

(٧٩):من الدّنیا.

وَ قٰالَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ

:بأحوال الآخره،للمتّقین.

وَیْلَکُمْ

:دعاء بالهلاک.استعمل للزّجر عمّا لا یرتضی.

ثَوٰابُ اللّٰهِ

:فی الآخره.

خَیْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صٰالِحاً

:ممّا أوتی قارون.بل من الدّنیا و ما فیها.

وَ لاٰ یُلَقّٰاهٰا :

الضّمیر فیه،للکلمه الّتی تکلّم بها العلماء.أو للثّواب،فإنّه بمعنی:المثوبه.أو الجنّه.أو للإیمان و العمل الصّالح،فإنّهما فی معنی:السّیره و الطّریقه.

إِلاَّ الصّٰابِرُونَ

(٨٠):علی الطّاعات،و عن المعاصی.

فَخَسَفْنٰا بِهِ وَ بِدٰارِهِ الْأَرْضَ :

نقل [١]:أنّه کان یؤذی موسی-علیه السّلام-کلّ وقت.و هو یداریه،لقرابته.

حتّی نزلت الزّکاه،فصالحه عن کلّ ألف علی واحد.فحسبه فاستکثره.فعمد إلی أن یفضح موسی-علیه السّلام-بین بنی إسرائیل،لیرفضوه.فبرطل بغیّه لترمیه بنفسها.فلمّا کان یوم العید قام موسی خطیبا،فقال:من سرق قطعناه.[و من افتری جلدناه] [٢] و من زنی غیر محصن جلدناه.و من زنی محصنا رجمناه.

فقال قارون:و لو کنت؟ قال:و لو کنت.

قال:إنّ بنی إسرائیل یزعمون أنّک فجرت بفلانه.فاستحضرت.فناشدها موسی باللّٰه أن تصدق.

فقالت:جعل لی قارون جعلا،علی أن أرمیک بنفسی.فخرّ موسی شاکیا منه إلی ربّه.فأوحی اللّٰه إلیه:أن مر الأرض بما شئت.

فقال:یا أرض خذیه.[و هو علی سریره و فرشه.فأخذته حتّی غیّبت سریره.ثمّ قال:خذیه.فأخذته حتّی غیّبت قدمیه.ثمّ قال:خذیه.] [٣] فأخذته إلی رکبتیه.ثمّ قال:

[١] أنوار التنزیل ٢٠٢/٢.