إِنَّ اللّٰهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السّٰاعَهِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ مٰا فِی الْأَرْحٰامِ وَ مٰا تَدْرِی نَفْسٌ مٰا ذٰا تَکْسِبُ غَداً وَ مٰا تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللّٰهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ

.ما کان رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-یدّعی ما ادّعیت. و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

و فی مجمع البیان [٢]:جاء فی الحدیث: إنّ مفاتیح الغیب خمس لا یعلمهنّ إلاّ اللّٰه.

و قراء هذه الآیه.

و قد روی عن أئمّه الهدی-علیهم السّلام- [٣]: أنّ هذه الأشیاء الخمسه لا یعلمها علی التّفصیل و التّحقیق غیره-تعالی.

و فی الکافی [٤]:عدّه من أصحابنا،عن سهل بن زیاد،عن الحجّال،عن ابن بکیر، عن أبی منهال،عن الحارث بن المغیره قال:سمعت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-یقول: إنّ النّطفه إذا وقعت فی الرّحم بعث اللّٰه-عزّ و جلّ-ملکا فأخذ من التّربه الّتی یدفن فیها فماثها فی النّطفه.فلا یزال قلبه یحنّ إلیها حتّی یدفن فیها.

و فی أصول الکافی [٥]:علیّ بن محمّد،عن سهل بن زیاد،عن محمّد بن عبد الحمید،عن الحسن بن الجهم قال: قلت للرّضا-علیه السّلام-:أمیر المؤمنین-علیه السّلام-قد عرف قاتله،و اللّیله الّتی یقتل فیها،و الموضع الّذی یقتل فیه،و قوله لمّا سمع صیاح الأوزّ فی الدّار:صوائح تتبعها نوائح.و قول أمّ کلثوم:لو صلّیت اللّیله داخل الدّار و أمرت غیرک یصلّی بالنّاس.فأبی علیها و کثر دخوله و خروجه تلک اللّیله بلا سلاح.و قد عرف-علیه السّلام-أنّ ابن ملجم-لعنه اللّٰه علیه-قاتله بالسّیف.کان هذا ممّا لم یجز [٦]تعرضه.

[١] لیس فی أ.

[٢] مجمع البیان ٣٢٤/٤.

[٣] نفس المصدر و الموضع.

[٤] الکافی ٢٠٣/٣،ح ٢.

[٥] نفس المصدر ٢٥٩/١،ح ٤.

[٦] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:لا یحسن.