تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٤٧ - تفسیر سوره الأحزاب

قُلْ لَنْ یَنْفَعَکُمُ الْفِرٰارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ

:فإنّه لا بدّ لکلّ شخص من حتف أنف أو قتل فی وقت معیّن،سبق القضاء و جری علیه القلم.

وَ إِذاً لاٰ تُمَتَّعُونَ إِلاّٰ قَلِیلاً

(١٦)،أی:و إن نفعکم الفرار مثلا فمتّعتم بالتّأخیر، لم یکن ذلک التّمتیع إلاّ تمتیعا أو زمانا قلیلا.

قُلْ مَنْ ذَا الَّذِی یَعْصِمُکُمْ مِنَ اللّٰهِ إِنْ أَرٰادَ بِکُمْ سُوءاً أَوْ أَرٰادَ بِکُمْ رَحْمَهً

،أی:

یصیبکم بسوء إن أراد بکم رحمه.فاختصر الکلام کما فی قوله:

متقلّدا سیفا و رمحا [١]أو حمل الثّانی علی الأوّل،لما فی العصمه من معنی:المنع.

وَ لاٰ یَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَلِیًّا

:ینفعهم.

وَ لاٰ نَصِیراً

(١٧):یدفع الضّرّ عنهم.

قَدْ یَعْلَمُ اللّٰهُ الْمُعَوِّقِینَ مِنْکُمْ

:المثبّطین عن رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-.و هم المنافقون.

وَ الْقٰائِلِینَ لِإِخْوٰانِهِمْ

:من ساکنی المدینه.

هَلُمَّ إِلَیْنٰا

:قرّبوا أنفسکم إلینا.

وَ لاٰ یَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلاّٰ قَلِیلاً

(١٨):إلاّ إتیانا،أو زمانا،أو بأسا قلیلا.فإنّهم یعتذرون و یثبّطون ما أمکن لهم.أو یخرجون مع المؤمنین و لکن لا یقاتلون إلاّ قلیلا،کقوله: مٰا قٰاتَلُوا إِلاّٰ قَلِیلاً .

و قیل [٢]:إنّه من تتمّه کلامهم.و معناه:لا یأتی أصحاب محمّد حرب الأحزاب و لا یقاومونهم إلاّ قلیلا.

و فی نهج البلاغه [٣]،من کتاب له-علیه السّلام-إلی معاویه جوابا: ثمّ ذکرت ما کان من أمری و أمر عثمان،فلک أن تجاب عن هذه لرحمک منه،فأیّنا کان أعدی له و أهدی إلی مقاتله،أمّن بذل له نصرته فاستنقذه [٤]و استکفّه [٥]،أم من استنصره فتراخی عنه و بثّ المنون [٦]إلیه حتّی أتی قدره علیه؟کلاّ و اللّٰه

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] نفس المصدر ٢٤١/٢-٢٤٢.

[٣] نهج البلاغه٣٨٨/،ضمن کتاب ٢٨.

[٤] المصدر:فاستقعده.

[٥] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:و استکنفه.

[٦] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:المؤمنون.