و فی روایه سعید بن المسیّب [٢]قال: کان القرّاء لا یحجّون حتّی یحجّ زین العابدین-علیه السّلام-.و کان یتّخذ لهم السّویق الحلو و الحامض،و یمنع [٣]نفسه.فسبق یوما إلی الرّحل،فألفیته [٤]و هو ساجد.فو الّذی نفس سعید بیده،لقد رأیت الشّجر و المدر و الرّحل و الرّاحله یردّون علیه مثل کلامه.

و فی أصول الکافی [٥]،بإسناده إلی سالم بن أبی حفصه العجلیّ:عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: کان فی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-ثلاثه لم تکن فی أحد غیره:لم یکن له فیء،و کان لا یمرّ فی طریق فیمر فیه بعد یومین أو ثلاثه إلاّ عرف قد مرّ فیه لطیب عرفه،و کان یمرّ بحجر و لا شجر إلاّ سجد له.

و فی کتاب الخصال [٦]:عن علیّ بن جعفر قال: جاء رجل إلی أخی موسی بن جعفر-علیه السّلام-فقال له:جعلت فداک،أرید الخروج[إلی السّفر] [٧]فادع لی.

قال-علیه السّلام-:و متی تخرج؟إلی أن قال-علیه السّلام-:ألا أدلّک علی یوم سهل [٨]ألان اللّٰه فیه الحدید لداود-علیه السّلام؟ قال الرّجل:بلی،جعلت فداک.

قال:اخرج یوم الثّلاثاء.

و فی روضه الکافی [٩]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه و علیّ بن محمّد جمیعا،عن القاسم بن

[١] المصدر:سبّح.

[٢] نفس المصدر و الموضع.

[٣] هکذا فی المصدر.و فی الأصل:«یمتنع».و فی سائر النسخ:«یمنعه».

[٤] م و س و أ:فأتیته.

[٥] الکافی ٤٤٢/١،ح ١١.

[٦] الخصال٣٨٥/،ح ٦٧.

[٧] لیس فی المصدر.

[٨] المصدر:سهل لیّن.

[٩] الکافی ١٤٣/٨،ذیل حدیث ١٠٩.