و فی أصول الکافی [١]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن بن أبی عمیر،عن هشام بن سالم و غیره،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام -فی قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: أُولٰئِکَ یُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَیْنِ بِمٰا صَبَرُوا قال:بما صبروا علی التّقیّه. وَ یَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَهِ السَّیِّئَهَ قال:«الحسنه» التّقیّه.«و السّیّئه»الإذاعه.

وَ مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ یُنْفِقُونَ

(٥٤):فی سبیل الخیر.

وَ إِذٰا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ

:تکرّما.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم-رحمه اللّٰه- [٢]:و قوله-عزّ و جلّ-: وَ إِذٰا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ قال:«اللّغو»الکذب.و اللّهو،الغناء.[و المؤمنون] [٣] و هم الأئمّه-صلوات اللّٰه علیهم-یعرضون عن ذلک کلّه.

وَ قٰالُوا

للاّغین.

لَنٰا أَعْمٰالُنٰا وَ لَکُمْ أَعْمٰالُکُمْ سَلاٰمٌ عَلَیْکُمْ

:متارکه لهم،و تودیعا.

و دعاء لهم بالسّلامه عمّا هم فیه.

لاٰ نَبْتَغِی الْجٰاهِلِینَ

(٥٥):لا نطلب صحبتهم،و لا نریدها.

إِنَّکَ لاٰ تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ

:لا تقدر أن تدخله فی الإسلام.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم-رحمه اللّٰه- [٤] و قوله-عزّ و جلّ-: إِنَّکَ لاٰ تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ قال:نزلت فی أبی طالب.کان [٥] رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-یقول:یا عمّ، قل لا إله إلاّ اللّٰه [٦]،أنفعک بها یوم القیامه.فیقول:یا بن أخی،أنا أعلم بنفسی.فلمّا مات شهد العبّاس بن عبد المطّلب عند رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-أنّه تکلّم بها عند الموت [٧]:فقال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-:أمّا أنا فلم أسمعها منه،و أرجو أن أنفعه یوم القیامه.و قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-:لو قمت المقام المحمود، لشفعت فی أمّی و أبی و عمّی و أخ کان لی مؤاخا فی الجاهلیّه.

[١] الکافی ٢١٧/٢،ح ١.

[٢] تفسیر القمی ١٤٢/٢.

[٣] لیس فی م و أ و س و ن.و لا داعی لوجودها.

[٤] نفس المصدر و الموضع.

[٥] المصدر:فانّ.

[٦] المصدر:قل لا إله إلاّ اللّٰه بالجهر.

[٧] المصدر:بأعلی صوته عند الموت.