تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٧٨ - تفسیر سوره الأحزاب
[من ولده الأوصیاء] [١]-علیهم السّلام-فطاعتهم طاعه اللّٰه،و معصیتهم معصیه اللّٰه-عزّ و جلّ-.
و فی کتاب معانی الأخبار [٢]:حدّثنا أبی و محمّد بن الحسین بن أحمد بن الولید-رضی اللّٰه عنهما-قالا:حدّثنا عبد اللّٰه بن جعفر الحمیریّ،عن محمّد بن الحسین بن أبی الخطّاب قال:
حدّثنا النّضر بن شعیب،عن عبد الغفّار الجازیّ [٣]،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام -فی قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: إِنَّمٰا یُرِیدُ اللّٰهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً .
قال:«الرّجس»هو الشّکّ.
و فی أصول الکافی [٤]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن ابن فضّال،عن المفضّل بن صالح،عن محمّد بن علیّ الحلبیّ،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام -فی قوله-عزّ و جلّ-: إِنَّمٰا یُرِیدُ اللّٰهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً .
یعنی:الأئمّه-علیهم السّلام-و ولایتهم.من دخل فیها،دخل فی بیت النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-.
علیّ بن إبراهیم،عن محمّد بن عیسی [٥]،عن یونس و علیّ بن محمّد،عن سهل بن زیاد.و أبی سعید،عن محمّد بن عیسی[،عن یونس،] [٦]عن ابن مسکان،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-و ذکر حدیثا طویلا.یقول فیه-علیه السّلام-حاکیا عن رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و قال-علیه السّلام-: أوصیکم بکتاب اللّٰه و أهل بیتی، فإنّی سألت اللّٰه-عزّ و جلّ-أن لا یفرّق بینهما حتّی یوردهما علیّ الخوض،فأعطانی ذلک.
و قال:لا تعلّموهم،فإنّهم أعلم منکم.و قال:إنّهم لن یخرجوکم من باب هدی،و لن یدخلوکم فی باب ضلاله.
فلو سکت رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و لم یبیّن [٧]من أهل بیته،لادّعاها
[١] من المصدر و ن.
[٢] معانی الأخبار١٣٨/،ح ١.و فیه حدّثنا أبی و محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید-رضی اللّٰه عنه-...
[٣] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:الخازن.ر. تنقیح المقال ١٥٨/٢،رقم ٦٦٦٥.
[٤] الکافی ٤٢٣/١ ذیل حدیث ٥٤.
[٥] نفس المصدر ٢٨٦/١-٢٨٨،مقاطع من حدیث ١.
[٦] من ن و المصدر.
[٧] المصدر فلم یبیّن.