و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:و کان سبب هلاک قارون،أنّه لمّا خرج موسی-علیه السّلام-ببنی إسرائیل من مصر و أنزلهم البادیه [٢] و کانوا یقومون من أوّل اللّیل و یأخذون فی قراءه التّوراه و الدّعاء و البکاء،و کان قارون منهم.و کان یقرأ التّوراه و لم یکن فیهم أحسن صوتا منه،و کان یسمّی المنون لحسن قراءته،و کان یعمل الکیمیاء،فلما طال الأمر علی بنی إسرائیل فی التّیه و التّوبه.و کان قارون قد امتنع من الدخول معهم فی التوبه [و کان موسی-علیه السّلام-یحبّه،فدخل إلیه موسی فقال له:یا قارون قومک فی التّوبه] [٣] و أنت قاعد هاهنا،ادخل معهم و إلاّ نزل [٤] بک العذاب.فاستهان به و استهزأ بقوله.

فخرج موسی من عنده مغتمّا و جلس فی فناء قصره.و علی جبّه شعر،و نعلان من جلد حمار شراکهما من خیط شعر [٥]،بیده العصا.فأمر قارون أن یصبّ علیه رمادا قد خلطه بالماء فصبّ علیه.فغضب موسی-علیه السّلام-غضبا شدیدا.و کان فی کتفه شعرات،کان إذا غضب خرجت من ثیابه و قطر منها الدّم.

فقال موسی:یا ربّ،إن لم تغضب لی فلست لک بنبی.

فأوحی اللّٰه-عزّ و جلّ-إلیه:قد أمرت الأرض [٦] أن تطیعک،فمرها بما شئت.

و قد کان قارون قد أمر أن یغلق باب القصر.فأقبل موسی-علیه السّلام- فأومی إلی الأبواب فانفرجت [٧] و دخل علیه.فلمّا نظر إلیه قارون،علم أنّه قد أوتی.قال:یا موسی،أسألک بالرّحم الّذی بینی و بینک.

فقال له موسی:یا بن لاوی،لا تزدنی من کلامک.یا أرض،خذیه.فدخل القصر بما فیه فی الأرض[و دخل قارون فی الأرض] [٨] إلی رکبتیه.فبکی و حلّفه بالرّحم.فقال

[١] تفسیر القمی ١٤٤/٢-١٤٦.

[٢] فی المصدر زیاده و هی: أنزل اللّٰه علیهم المّن و السّلوی و انفجر لهم من الحجر اثنتا عشره عینا، بطروا و قالوا:لن نصبر علی طعام واحد فادع لنا ربّک یخرج لنا ممّا تنبت الأرض من بقلها و قثائها و فومها و عدسها و بصلها.قال لهم موسی: أ تستبدلون الذی هو أدنی بالذی هو خیر اهبطوا مصرا فان لکم ما سألتم.فقالوا کما حکی اللّٰه:إنّ فیها قوما جبارین و إنّا لن ندخلها حتّی یخرجوا منها. ثم قالوا لموسی:اذهب أنت و ربّک فقاتلا إنّا هاهنا قاعدون.ففرض اللّٰه علیهم دخولها و حرّمها علیهم أربعین سنه یتیهون فی الأرض.

[٣] لیس فی أ.

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:دخل.

[٥] المصدر:«خیوط سعر»بدل«خیط شعر.»

[٦] المصدر:السموات و الأرض.

[٧] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:فأوحی إلی الباب فانفجرت.

[٨] لیس فی م.