حدّثنی أبو خالد الواسطیّ،و هو آخذ بشعره،قال:حدّثنی زید بن علیّ بن الحسین،و هو آخذ بشعره،قال:حدّثنی علیّ بن الحسین،و هو آخذ بشعره،قال:حدّثنی الحسین بن علیّ[بن أبی طالب،] [١]و هو آخذ بشعره،قال:حدّثنی علیّ بن أبی طالب،و هو آخذ بشعره،قال:حدّثنی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و هو آخذ بشعره،فقال [یا علیّ،] [٢]من آذی شعره منک،فقد آذانی.و من آذانی،فقد آذی اللّٰه.و من آذی اللّٰه،فعلیه لعنه اللّٰه.

و فی تهذیب الأحکام [٣]:الحسین بن سعید،عن النّضر بن سوید،عن عبد اللّٰه بن سنان قال:سمعت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-یقول: أخّر رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم- لیله من اللّیالی العشاء الآخره ما شاء اللّٰه،فجاء عمر فدق الباب فقال:یا رسول اللّٰه،نام النّساء نام الصّبیان.

فخرج رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-فقال:لیس لکم أن تؤذونی و لا تأمرونی،إنّما علیکم أن تسمعوا و تطیعوا.

وَ الَّذِینَ یُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنٰاتِ بِغَیْرِ مَا اکْتَسَبُوا

:بغیر جنایه استحقّوا بها.

فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتٰاناً وَ إِثْماً مُبِیناً

(٥٨):ظاهرا.

قیل [٤][:إنّها]نزلت فی المنافقین[کانوا]یؤذون علیّا-علیه السّلام-.و قیل:فی أهل الإفک.و قیل:فی زناه کانوا یبتغون النّساء و هنّ کارهات.

و فی أصول الکافی [٥]:الحسین بن محمّد،عن أحمد بن إسحاق،عن سعدان [٦]بن مسلم، عن عبد اللّٰه بن سنان قال: کان رجل عند أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-فقرأ هذه الآیه:

وَ الَّذِینَ یُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنٰاتِ بِغَیْرِ مَا اکْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتٰاناً وَ إِثْماً مُبِیناً

قال:فقال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-:فما ثواب من أدخل علیه السرور؟ فقلت:جعلت فداک،عشر حسنات؟ فقال:إی،و اللّٰه،و ألف ألف حسنه.

[١] من المصدر.

[٢] لیس فی المصدر.

[٣] تهذیب الأحکام ٢٨/٢،ذیل حدیث ٨١.

[٤] أنوار التنزیل ٢٥٢/٢.

[٥] الکافی ١٩٢/٢،ح ١٣.

[٦] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«سعد».ر. تنقیح المقال ٢٣٠/٢،رقم ٤٨٠٠.