تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٦١ - تفسیر سوره العنکبوت
إذا لم یتسهّل لکم العباده فی بلده و لم یتیسّر لکم إظهار دینکم،فهاجروا إلی حیث یتمشّی لکم ذلک.
و«الفاء»جواب شرط محذوف.إذ المعنی:إنّ أرضی واسعه إن لم تخلصوا العباده لی فی أرض،فأخلصوها فی غیرها.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم-رحمه اللّه- [١]:و فی روایه أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام -فی قوله: یٰا عِبٰادِیَ الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِی وٰاسِعَهٌ یقول:لا تطیعوا أهل الفسق من الملوک.فإن خفتموهم أن یفتنوکم عن دینکم،فإنّ أَرْضِی وٰاسِعَهٌ ] [٢] و هو یقول [٣]: فِیمَ کُنْتُمْ قٰالُوا کُنّٰا مُسْتَضْعَفِینَ فِی الْأَرْضِ فقال: أَ لَمْ تَکُنْ أَرْضُ اللّٰهِ وٰاسِعَهً فَتُهٰاجِرُوا فِیهٰا .
و فی مجمع البیان [٤]:و قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: معناه:إذا عصی اللّه فی أرض أنت بها،فاخرج منها إلی غیرها.
و فی جوامع الجامع [٥]:و عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله و سلم -من فرّ بدینه من أرض إلی أرض و إن کان شبرا من الأرض،استوجب الجنّه.و کان رفیق إبراهیم و محمّد-علیهما السّلام-.
کُلُّ نَفْسٍ ذٰائِقَهُ الْمَوْتِ
:تناله لا محاله.
ثُمَّ إِلَیْنٰا تُرْجَعُونَ(٥٧)
:للجزاء.و من هذا عاقبته،ینبغی أن یجتهد فی الاستعداد له.
و فی عیون الأخبار [٦]،فی باب ما جاء عن الرّضا-علیه السّلام-من الأخبار المجموعه،و بإسناده قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله و سلم-: لمّا أنزلت هذه الآیه [٧]إِنَّکَ مَیِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَیِّتُونَ .قلت:یا ربّ،أ تموت الخلائق کلّهم و تبقی [٨] الأنبیاء؟ فنزلت کُلُّ نَفْسٍ ذٰائِقَهُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَیْنٰا تُرْجَعُونَ .
[١] تفسیر القمی ١٥١/٢.
[٢] لیس فی س.
[٣] النساء٩٧/.
[٤] مجمع البیان ٢٩١/٤.
[٥] جوامع الجامع٣٥٥/.
[٦] عیون أخبار الرضا-علیه السلام-٣١/٢،ح ٥١.
[٧] الزّمر٣٠/.
[٨] المصدر:یبقی.