تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٠١ - تفسیر سوره السّجده
و قیل [١]:«المأوی»جنّه من الجنان [٢].
نُزُلاً
:سبق فی آل عمران.
بِمٰا کٰانُوا یَعْمَلُونَ
(١٩):بسبب أعمالهم،أو علی أعمالهم.
وَ أَمَّا الَّذِینَ فَسَقُوا فَمَأْوٰاهُمُ النّٰارُ
:مکان جنّه المأوی للمؤمنین.
کُلَّمٰا أَرٰادُوا أَنْ یَخْرُجُوا مِنْهٰا أُعِیدُوا فِیهٰا
:عباره عن خلودهم فیها.
وَ قِیلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذٰابَ النّٰارِ الَّذِی کُنْتُمْ بِهِ تُکَذِّبُونَ
(٢٠):إهانه و زیاده لغیظهم.
و فی شرح الآیات الباهره: [٣]قال محمّد بن العبّاس-رضی اللّٰه عنه-:حدّثنا إبراهیم بن عبد اللّٰه،عن الحجّاج بن منهال،عن حمّاد بن سلمه،عن الکلبیّ،عن أبی صالح، عن ابن عبّاس[-رحمه اللّٰه-قال: إنّ الولید بن أبی معیط قال لعلّی:أنا أقسط منک لسانا و أحدّ منک سنانا و أملأ منک حشوا فی الکتیبه.
فقال له علیّ-علیه السّلام-:أسکت یا فاسق.
فأنزل اللّٰه-جلّ اسمه-: أَ فَمَنْ کٰانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کٰانَ فٰاسِقاً لاٰ یَسْتَوُونَ -إلی قوله- تُکَذِّبُونَ .
و قال-أیضا-:حدّثنا علیّ بن عبد اللّٰه بن أسد،عن إبراهیم بن محمّد الثقفیّ،عن عمرو بن حمّاد،عن أبیه،عن فضیل،عن الکلبی،عن أبی صالح،عن ابن عبّاس] [٤]فی قوله-عزّ و جلّ- أَ فَمَنْ کٰانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کٰانَ فٰاسِقاً لاٰ یَسْتَوُونَ قال:نزلت فی رجلین:
أحدهما من أصحاب رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلّم-و هو المؤمن.و الآخر فاسق.
فقال الفاسق للمؤمن:أنا و اللّٰه احدّ منک سنانا و أقسط [٥]منک لسانا و أملی منک حشوا فی الکتیبه.
فقال المؤمن للفاسق:اسکت یا فاسق.
فأنزل اللّٰه-عزّ و جلّ-: أَ فَمَنْ کٰانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کٰانَ فٰاسِقاً لاٰ یَسْتَوُونَ .ثمّ بیّن حال المؤمن فقال: اَلَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ فَلَهُمْ جَنّٰاتُ الْمَأْویٰ نُزُلاً بِمٰا کٰانُوا یَعْمَلُونَ .
[١] أنوار التنزیل ٢٣٦/٢.
[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:الجنات.
[٣] تأویل الآیات الباهره،مخطوط،ص ١٥٨-١٥٩.
[٤] من المصدر.
[٥] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:أنشط.