ثمّ انفجر جرح [١]سعد بن معاذ،فما زال ینزفه الدّم حتّی قضی.و ساقوا الأساری إلی المدینه.فأمر رسول اللّٰه بأخدود فحفرت بالبقیع.فلمّا أمسی أمر بإخراج رجل فکان یضرب عنقه.

فقال حیّ بن أخطب لکعب بن أسید:ما تری یصنع محمّد بهم؟ فقال له:ما یسوؤک.أما تری الدّاعی لا یقلع و الّذی یذهب لا یرجع.فعلیکم بالصّبر و الثّبات علی دینکم.

فأخرج کعب بن أسید مجموعه یدیه إلی عنقه،و کان جمیلا و سیما.فلمّا نظر إلیه رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-قال له:یا کعب،أما نفعک وصیّه ابن الحواس [٢]الحبر الزّکیّ الّذی قدم علیکم من الشّام فقال:ترکت الخمر و الخمیر و جئت إلی البؤس و التّمور،لنبیّ یبعث،مخرجه بمکّه و مهاجرته فی هذه البحیره،یجتزئ بالکسیرات و التّمیرات، و یرکب الحمار العریّ،فی عینیه حمزه،و بین کتفیه خاتم النّبوّه،یضع سیفه علی عاتقه لا یبالی من لاقی منکم،یبلغ سلطانه منقطع الخفّ و الحافر؟ فقال:قد کان ذلک،یا محمّد،و لو لا أنّ الیهود یعیّرونی أنّی جزعت عند القتل لآمنت بک و صدّقتک،و لکنّی علی دین الیهود علیه أحیی و علیه أموت.

فقال رسول اللّٰه:قدّموه،فاضربوا عنقه.فضربت.

ثمّ قدّم حیّ بن أخطب.فقال له رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-:یا فاسق، کیف رأیت صنع اللّٰه بک؟ و اللّٰه یا محمّد،ما ألوم نفسی فی عداوتک.و لقد قلقلت کلّ مقلقل،و جهدت کلّ الجهد،و لکن من یخذل اللّٰه یخذل.ثمّ قال حین قدّم للقتل:

[١] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«فوق سبعه أرقعه ثم خرج»بدل«فوق سبع أرقعه ثمّ انفجر جرح.»

[٢] ن:ابن الخوّاص.و فی تفسیر الصافی ١٨٤/٤: ابن الجّواس.