تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٣٦
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:قال الصّادق-علیه السّلام-: خلق اللّٰه الملائکه مختلفه.
و قد رأی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-جبرائیل و له ستّمائه جناح،علی ساقه الدّرّ،مثل القطر علی البقل.قد ملأ ما بین السّماء و الأرض.
و قال:إذا أمر اللّٰه-عزّ و جلّ-میکائیل بالهبوط إلی الدّنیا،صارت رجله[الیمنی] [٢]فی السّماء السّابعه و الأخری فی الأرضین [٣]السّابعه.و إنّ للّٰه ملائکه أنصافهم من برد و أنصافهم من نار،یقولون:یا مؤلّفا بین البرد و النّار،ثبّت قلوبنا علی طاعتک.
و قال:إنّ للّٰه ملکا بعد ما بین شحمه أذنیه إلی عینیه مسیره خمسمائه عام،بخفقان [٤]الطّیر.
و قال:إنّ الملائکه لا یأکلون و لا یشربون و لا ینکحون،و إنّما یعیشون بنسیم العرش.
و إنّ للّٰه-عزّ و جلّ-ملائکه رکّعا إلی یوم القیامه.و إنّ للّٰه-عزّ و جلّ-ملائکه سجّدا إلی یوم القیامه.
ثمّ قال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-:
ما من شیء ممّا خلق اللّٰه-عزّ و جلّ-أکثر من الملائکه.و إنّه لیهبط فی کلّ یوم أو فی کلّ لیله سبعون ألف ملک،فیأتون البیت الحرام فیطوفون به،ثم یأتون رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-ثمّ یأتون أمیر المؤمنین-صلوات اللّٰه علیه-فیسلّمون علیه،ثمّ یأتون الحسین-علیه السّلام-فیقیمون عنده فإذا کان عند السّحر وضع لهم معراج إلی السماء،ثمّ لا یعودون أبدا.
و قال أبو جعفر-علیه السّلام-:إنّ اللّٰه-عزّ و جلّ-خلق إسرافیل و جبرائیل و میکائیل-علیهم السّلام-من تسبیحه واحده،و جعل لهم السّمع و البصر و جوره [٥]العقل و سرعه الفهم.
و قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فی خلقه الملائکه:و ملائکه خلقتهم و أسکنتهم سماواتک،فلیس فیهم فتره و لا عندهم غفله و لا فیهم معصیه.هم أعلم خلقک بک،و أخوف خلقک منک،و أقرب خلقک إلیک،و أعلمهم بطاعتک.لا یغشاهم نوم العیون،و لا سهو
[١] تفسیر القمی ٢٠٦/٢-٢٠٧.
[٢] من المصدر.
[٣] المصدر:الأرض.
[٤] المصدر:خفقان.
[٥] ن:«من جنود».و فی سائر النسخ: «موجود».و ما أثبتناه فی المتن موافق المصدر.