تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٤ - تفسیر سوره القصص

أُمَّهً مِنَ النّٰاسِ

:جماعه کثیره مختلفین. یَسْقُونَ :مواشیهم.

وَ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ

:فی مکان أسفل من مکانهم.

اِمْرَأَتَیْنِ تَذُودٰانِ

:تمنعان أغنامهما عن الماء لئلاّ تختلط بأغنامهم.

و قیل [١]: تذودان النّاس عن مواشیهما.

قٰالَ مٰا خَطْبُکُمٰا

:ما شأنکما تذودان.

قٰالَتٰا لاٰ نَسْقِی حَتّٰی یُصْدِرَ الرِّعٰاءُ

:یصرف الرّعاه مواشیهم عن الماء.حذرا عن مزاحمه الرّجال.و حذف المفعول،لأنّ الغرض هو بیان ما یدلّ علی عفّتهما و یدعوه إلی السّقی لهما ثمّه دونه.

و قراء أبو عمر و ابن عامر.«یصدر»،أی:ینصرف [٢].

و قرئ:«الرّعاء»بالضّمّ.

و هو اسم جمع،کالرّخال. [٣]

وَ أَبُونٰا شَیْخٌ کَبِیرٌ

(٢٣):کبیر السّنّ.لا یستطیع أن یخرج للسّقی،فیرسلنا اضطرارا. فَسَقیٰ لَهُمٰا :مواشیهما،رحمه علیهما.

و فی جوامع الجامع [٤]:روی أنّ الرّعاء کانوا یضعون علی رأس البئر حجرا،لا یقلّه إلاّ سبعه رجال.و قیل:عشره.و قیل أربعون.فأقلّه وحده.و سألهم دلوا،فأعطوه دلوهم.

و کان لا ینزعها إلاّ عشره.فاستقی بها وحده مرّه واحده.فروی عنهما و أصدرهما.

و قیل [٥]:کانت بئر أخری علیها صغره،فرفعها و استقی منها.

ثُمَّ تَوَلّٰی إِلَی الظِّلِّ فَقٰالَ رَبِّ إِنِّی لِمٰا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ

:لأیّ شیء أنزلت.

مِنْ خَیْرٍ

قلیل أو کثیر. فَقِیرٌ (٢٤):محتاج سائل.

قال ابن عبّاس [٦]:سأل نبیّ اللّٰه فلق خبز،یقیم به صلبه.

قال الأخفش [٧]:یقال:فقیر إلیه،و فقیر له.

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] أنوار التنزیل ١٩٠/٢.

[٣] نفس المصدر ١٩٠/٢-١٩١.

[٤] جوامع الجامع٣٤٤/.

[٥] أنوار التنزیل ١٩١/٢.

[٦] مجمع البیان ٢٤٨/٤.

[٧] نفس المصدر و الموضع.