و فی مجمع البیان [١]:و روی عبد اللّٰه بن سنان قال:سمعت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام- یقول: کانت عصا موسی قضیب آس بالجنّه أتاه جبرائیل لمّا توجّه تلقاء مدین.

قٰالَ عَسیٰ رَبِّی أَنْ یَهْدِیَنِی سَوٰاءَ السَّبِیلِ

(٢٢):توکّلا علی اللّٰه،و حسن ظنّ به و کان لا یعرف الطّرق.فعنّ له ثلاث طرق،فأخذ بأوسطها.و جاء الطّلاب عقیبه، فأخذوا فی الآخرین.

و فی إرشاد المفید [٢] فی مقتل الحسین-علیه السّلام-: فسار الحسین-علیه السّلام- إلی مکّه،و هو یقرأ: فَخَرَجَ مِنْهٰا خٰائِفاً یَتَرَقَّبُ قٰالَ رَبِّ نَجِّنِی مِنَ الْقَوْمِ الظّٰالِمِینَ .و لزم الطّریق الأعظم.

فقال له أهل بیته:لو تنکّبت الطّریق الأعظم کما صنع [٣] ابن الزّبیر،لئلاّ یلحقک [٤] الطّلب.

فقال:لا و اللّٰه،لا أفارقه حتّی یقضی اللّٰه ما هو قاض.و لمّا دخل الحسین-علیه السّلام-مکّه،کان دخوله إلیها لیله الجمعه.لثلاث مضین من شعبان.

دخلها و هو یقرأ: وَ لَمّٰا تَوَجَّهَ تِلْقٰاءَ مَدْیَنَ قٰالَ عَسیٰ رَبِّی أَنْ یَهْدِیَنِی سَوٰاءَ السَّبِیلِ (الحدیث).

فلمّا دعا ربّه،استجاب له و دلّه علی الطّریق المستقیم إلی مدین.

و قیل: جاء ملک علی فرس و بیده عنزه،فانطلق به إلی مدین.

و قیل: إنّه خرج حافیا.و لم یصل إلی مدین حتّی وقع خفّ قدمیه.

[٥]

وَ لَمّٰا وَرَدَ مٰاءَ مَدْیَنَ

:وصل إلیه.و هو بئر کانوا یستقون منها.

وَجَدَ عَلَیْهِ

:وجد فوق شفیرها.

[١] مجمع البیان ٢٥٠/٤.

[٢] ارشاد المفید٢٠٢/.

[٣] المصدر:فعل.

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:یلحق.

[٥] مجمع البیان ٢٤٧/٤.