و روی الثّعلبیّ فی تفسیره [٣]-أیضا-بالإسناد،عن أمّ سلمه أنّ النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-کان فی بیتها،فأتته فاطمه ببرمه [٤]فیها حریره [٥].فقال لها:ادعی زوجک و ابنیک-فذکرت الحدیث نحو ذلک.

ثمّ قالت:فأنزل اللّٰه-تعالی- إِنَّمٰا یُرِیدُ اللّٰهُ (الآیه) قالت:فأخذ فضل الکساء فغشاهم به،ثمّ أخرج یده فألوی [٦]بها إلی السّماء،ثمّ قال:اللّهمّ هؤلاء أهل بیتی و خاصّتی [٧]فأذهب عنهم الرّجس و طهّرهم تطهیرا.

فأدخلت رأسی البیت و قلت:أنا معکم،یا رسول اللّٰه؟ قال:إنّک إلی خیر،إنّک إلی خیر.

و بإسناده،قال مجمع [٨]: دخلت مع أمّی علی عائشه.فسألتها أمی:أ رأیت خروجک یوم الجمل؟ قالت إنّه کان قدرا من اللّٰه.

فسألتها عن علیّ.

فقالت:تسألینی عن أحبّ النّاس کان إلی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم- و زوج أحبّ النّاس کانت إلی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-.لقد رأیت علیّا و فاطمه و حسنا و حسینا قد جمع رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-بثوب علیهم،ثمّ قال:

[١] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«شهب».ر. الأعلام،للزرکلی ١٧٨/٣.

[٢] المصدر:خزیره.

[٣] نفس المصدر ٣٥٧/٤.

[٤] البرمه:القدر من الحجر.

[٥] المصدر:خزیره.

[٦] المصدر:فألوی یده.

[٧] المصدر:حامتی.

[٨] نفس المصدر و الموضع.