سمعته یقول: لو بقیت الأرض یوما بلا إمام منّا[لساخت] [٣]بأهلها و لعذّبهم اللّٰه بأشدّ عذابه.إنّ اللّٰه-تبارک و تعالی-جعلنا حجّه فی أرضه و أمانا فی الأرض لأهل الأرض،لن یزالوا [٤]فی أمان من أن تسیخ بهم الأرض ما دمنا بین أظهرهم.فإذا أراد أن یهلکهم ثمّ لا یمهلهم و لا ینظرهم ذهب بنا من بینهم و رفعنا إلیه،ثمّ یفعل اللّٰه ما یشاء [٥]و أحبّ.

و بإسناده إلی سلیمان بن مهران الأعمش [٦]،عن الصّادق جعفر بن محمّد،عن أبیه علیّ بن الحسین-علیهم السّلام-حدیث طویل.یقول فیه: و لو لا ما فی الأرض منّا،لساخت بأهلها.

وَ أَقْسَمُوا بِاللّٰهِ جَهْدَ أَیْمٰانِهِمْ لَئِنْ جٰاءَهُمْ نَذِیرٌ لَیَکُونُنَّ أَهْدیٰ مِنْ إِحْدَی الْأُمَمِ

:و ذلک أنّ قریشا لمّا بلغهم أنّ أهل الکتاب کذّبوا رسلهم،قالوا:لعن اللّٰه الیهود و النّصاری،لو أتانا رسول [٧]لنکوننّ أهدی من إحدی الأمم،أی من واحده من الأمم الیهود و النّصاری و غیرهم.أو من الأمّه الّتی یقال فیها:هی إحدی الأمم،تفضیلا لها علی غیرها فی الهدی و الاستقامه [٨].

فَلَمّٰا جٰاءَهُمْ نَذِیرٌ

،یعنی:محمّدا-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلّم-.

[١] نفس المصدر٢٠٣/،ح ٨.

[٢] نفس المصدر٢٠٤/،ح ١٤.و فی النسخ: «عمر بن ثابت».و ما أثبتناه فی المتن موافق المصدر.

[٣] من المصدر.

[٤] المصدر:لم یزالوا.

[٥] المصدر:شاء.

[٦] نفس المصدر٢٠٧/،ضمن حدیث ٢٢.

[٧] النسخ:«رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلّم».و ما أثبتناه فی المتن موافق المصدر.

[٨] أنوار التنزیل ٢٧٤/٢-٢٧٥.