موسوعة الإمام الهادي(ع) - اللجنة العلمیة فی موسسة ولیعصر - الصفحة ٤٨٨ - الرابعة عشرة- طه ٢٠
يلزم من دان به الخطأ فهو قول من زعم أنّ اللّه جلّ و عزّ أجبر العباد على المعاصي و عاقبهم عليها؛ و من قال بهذا القول فقد ظلّم اللّه في حكمه و كذّبه و ردّ عليه قوله: وَ لا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً ... [١].
الرابعة عشرة- طه [٢٠]
قوله تعالى: قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَ أَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُ: ٢٠/ ٨٥.
١- ابن شعبة الحرّانيّ (رحمه الله): من عليّ بن محمّد (عليهما السلام): ... فأمّا شواهد القرآن على الاختبار و البلوى بالاستطاعة التي تجمع القول بين القولين [الجبر و التفويض] فكثيرة، ... و قال في الفتن التي معناها الاختبار: ... في قصّة موسى (عليه السلام): قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَ أَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُ ... [٢].
قوله تعالى: قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى: ٢٠/ ١٢٣.
(٧١٠) ١- محمّد بن يعقوب الكلينيّ (رحمه الله): الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن السيّاريّ، عن عليّ بن عبد اللّه قال: سأله [٣] رجل عن قوله تعالى: فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى؟
[١] تحف العقول: ٤٥٨، س ٥.
يأتي الحديث بتمامه في ج ٣، رقم ١٠١٩.
[٢] تحف العقول: ٤٥٨، س ٥.
يأتي الحديث بتمامه في ج ٣، رقم ١٠١٩.
[٣] قال المجلسيّ (قدس سره): و الضمير كأنّه للجواد أو الهادي (عليهما السلام). مرآة العقول: ٥/ ١٥ ح ١٠.