موسوعة الإمام الهادي(ع) - اللجنة العلمیة فی موسسة ولیعصر - الصفحة ٤٧٨ - الثامنة- يونس ١٠
المعاصي و عاقبهم عليها؛ و من قال بهذا القول فقد ظلّم اللّه في حكمه و كذّبه و ردّ عليه ... قوله: إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَ لكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ... [١].
قوله تعالى: فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ: ١٠/ ٩٤.
١- الشيخ المفيد (رحمه الله): ... موسى بن محمّد بن عليّ بن موسى، سأله ببغداد في دار الفطن قال: قال موسى: كتب إليّ يحيى بن أكثم يسألني عن عشر مسائل، أو تسع، فدخلت على أخي (عليه السلام) فقلت له: جعلت فداك إنّ ابن أكثم كتب إليّ يسألني عن مسائل ...
قال (عليه السلام): و ما هي؟ قلت: كتب إليّ: ... و أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ:
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ [٢] من المخاطب بالاية. فإن كان المخاطب رسول اللّه (صلوات الله عليه) أ ليس قد شكّ فيما أنزل إليه، و إن كان المخاطب به غيره فعلى غيره إذا أنزل القرآن؟ .... قال (عليه السلام): ... و أمّا قوله: فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ فإنّ المخاطب في ذلك رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)، و لم يكن في شكّ ممّا أنزل إليه، و لكن قالت الجهلة: كيف لم يبعث اللّه نبيّا من ملائكته؟ أم كيف لم يفرق بينه و بين خلقه بالاستغناء عن المأكل، و المشرب،
[١] تحف العقول: ٤٥٨، س ٥.
يأتي الحديث بتمامه في ج ٣، رقم ١٠١٩.
[٢] يونس: ١٠/ ٩٤.