تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٣٢٨ - آيه

((١٠١٨)) در عدم هست اى برادر چون بود ضد اندر ضد چون مكنون بود
((١٠١٩)) يخرج الحى من الميت بدان كه عدم آمد اميد عابدان
((١٠٢٠)) مرد كارنده كه انبارش تهيست شاد وخوش نى بر اميد نيستى است
((١٠٢١)) كه برويد آن ز سوى نيستى فهم كن گر واقف معنيستى
((١٠٢٢)) دم بدم از نيستى تو منتظر كه بيابى فهم وذوق آرام وبر
((١٠٢٣)) نيست دستورى گشاد اين راز را ور نه بغدادى كنم ابخاز را
((١٠٢٤)) پس خزانهء صنع حق باشد عدم كه برآرد زو عطاها دم به دم
((١٠٢٥)) مبدع آمد حق ومبدع آن بود كه برآرد فرع بىاصل وسند
آيه « اَلَّذِينَ كَفَرُوا وصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ الله أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ . واَلَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا اَلصَّالِحاتِ وآمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ وهُوَ اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وأَصْلَحَ بالَهُمْ ٤٧ : ١ - ٢ . » (١) ( كسانى كه كفر ورزيدند واز ورود مردم به راه خدا جلو گيرى كردند ، خداوند اعمال آنان را تباه كرد وكسانى كه ايمان آوردند وعمل صالح به جاى آوردند وبه آنچه كه به محمد صلى الله عليه وآله نازل شده است ، كه از پروردگارشان بر حق است ، ايمان آوردند ، گناهان آنها را محو كرد ووضع دنيا وآخرتشان را اصلاح نمود ) .
« وَأَقِيمُوا اَلصَّلاةَ وآتُوا اَلزَّكاةَ وأَقْرِضُوا الله قَرْضاً حَسَناً ٧٣ : ٢٠ . » (٢) ( ونماز را بر پا داريد وزكات را بدهيد وبه خداوند قرض حسنه بدهيد ) .
« أَمَّنْ يَمْلِكُ اَلسَّمْعَ واَلأَبْصارَ ومَنْ يُخْرِجُ اَلْحَيَّ مِنَ اَلْمَيِّتِ ويُخْرِجُ اَلْمَيِّتَ مِنَ اَلْحَيِّ ومَنْ يُدَبِّرُ اَلأَمْرَ ١٠ : ٣١ . . . » (٣) ( ويا كسى كه مالك گوش وچشمان انسانها است وكسى كه زنده را از مرده ومرده را از زنده بيرون مى آورد وكسى كه تدبير امر به دست او است ) .

(١) سوره محمد صلى الله عليه وآله ، آيهء ١ و ٢ . .
(٢) سوره المزمل ، آيهء ٢٠ . .
(٣) سوره يونس ، آيهء ٣١ . .