تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ١٨٣ - تمثل لوح محفوظ و ادراك عقل هر كسى از آن كه امر و قسمت و مقدر هر روزهء وى است هم چون ادراك جبرئيل عليه السلام هر روز از لوح محفوظ

تمثل لوح محفوظ وادراك عقل هر كسى از آن كه امر وقسمت ومقدر هر روزهء وى است هم چون ادراك جبرئيل عليه السلام هر روز از لوح محفوظ

((٣١٧)) چون ملك از لوح محفوظ آن خرد هر صباحى درس هر روزه برد
((٣١٨)) در عدم تحريرها بين با بيان وان سوادش حيرت سوداييان
((٣١٩)) هر كسى شد بر خيالى ريش گاو گشته بر سوداى گنجى كنجكاو
((٣٢٠)) از خيالى گشته شخصى پر شكوه روى آورده به معدنها وكوه
((٣٢١)) وز خيالى آن دگر با جهد مرّ رو نهاده سوى دريا بهر دُرّ
((٣٢٢)) وان دگر بهر ترهّب در كنشت وان يكى بهر حريصى سوى كشت
((٣٢٣)) از خيال آن رهزن رسته شده واز خيال اين مرهم خسته شده
((٣٢٤)) در پرى خوانى يكى دل كرده گم بر نجوم آن ديگرى بنهاده سم آن يكى در كشتى از بهر رباح وان يكى با فسق وديگر با صلاح
((٣٢٥)) اين روشها مختلف بيند برون ز آن خيالات ملوّن ز اندرون
((٣٢٦)) اين در آن حيران شده كان بر چيست هر چشنده آن دگر را نافى است
((٣٢٧)) آن خيالات ار نبد نامؤتلف چون ز بيرون شد روشها مختلف
((٣٢٨)) قبلهء جان را چو پنهان كرده اند هر كسى رو جانبى آورده اند