فرهنگ معارف اسلامى - سجادی، جعفر - الصفحة ٢٠٧٣ - ن
يك از انواع متوسطه كه اجناس متوسطه هم گويند نوع اضافىاند بنسبت بما فوق خود (اساس الاقتباس ص ٢٧).
نَوعُ الاوَّل
- (اصطلاح منطقى) مراد نوعى است كه دون او نوعى نباشد مانند انسان، رجوع شود به جنس الاجناس و اجناس متوسطه و (اساس الاقتباس ص ٢٩- شفا ج ٢ ص ٥٠٣).
نَوعِ بَسيط
- (اصطلاح منطقى) نوع بسيط نوعى است كه فوق آن جنس و تحت آن نوعى نباشد.
نَوعِ سافِل
- (اصطلاح فلسفى) نوعى كه دون آن نوعى نباشد مانند انسان كه نوع سافل و نوع الانواع گويند كه نوع حقيقى است.
(اساس الاقتباس ص ٢٩، ٢٧)
نُه بَهْرات
- (اصطلاح نجومى) و ظاهرا از نجوم هندى است كه هر برجى را نه قسم نمايند كه مجموع ١٠٨ قسم شود هر قسمى از آن سه درجه و بيست دقيقه شود قسم اول از حمل را به مريخ نسبت دهند كه صاحب حمل است و قسم دوم را به صاحب ثور كه زهره است و قسم سوم به صاحب جوزا كه عطارد است و همين طور تا تمام اقسام ١٠٨ گانه و چون نوبت به حوت رسد باز از حمل گيرند تا آخر اقسام دوازدهگانه كه متعلق به صاحب حوت بود كه مشترى است و اين اقسام را نه بهر خوانند و اگر به دوازده قسم تقسيم كنند دوازده بهر خوانند در رسائل اخوان اصطلاح نوبهرات آمده است و گويند هندوان بروج و ستارگان را با موجودات انطباق دادهاند بدين شرح حمل نو بهر اول مساوى با طلا است.
و همين طور انطباق موجودات با ستارگان (رجوع برسائل اخوان)
نِهال
- (اصطلاح نجومى) ستاره بود واقع در ارنب و گاه بر همه صورت اطلاق نهال شود.
نُه خُراس
- (اصطلاح هيئت) منظور نه فلك است (خراس يعنى آسياى بزرگ)
نَهْر
- (اصطلاح نجومى) و نام يكى از صور كواكب نيم كره جنوبى است شامل ٣٤ ستاره داخل در صورت (از صور كواكب ص ٢٨٢).
نَهايَت
- رجوع ببدايت شود.
نَهايات
- (اصطلاح عرفانى) قسم نهايات را ده بابست، رجوع بابواب شود.
نَهايتِ سَفَرِ اوَّل
- (اصطلاح عرفانى) نهايت سفر اول عبارت از رفع حجب كثرت است از وجه وحدت و نهايت سفر دوم رفع حجاب وحدتست از وجود كثرت علمى باطنى.
و بالجمله نهايت سفر، توجه دل است بحضرت حق و اسفار اربعه ...
(از اصطلاحات خطى ث ٨٥٤).
نَهرِ جُوريَّه
- (اصطلاح عرفانى) از فرق متصوفه است.
منسوب به ابو يعقوب نهر جورى از مشايخ صوفيه است جنيد را درك كرده و مدتها به مكه اعتكاف گزيد.
ياقوت حموى گويد نهر جور بضم