فرهنگ معارف اسلامى - سجادی، جعفر - الصفحة ١٩٧٤ - نكوهش از منطق

باشند مال را بالسويه بين خود تقسيم مى‌نمايند بشرط اينكه مساوى در مرتبه باشند باين كه بعضى از بعض ديگر بميت نزديكتر نباشد و ديگر اينكه از حيث انتساب بميت تفاوت نداشته باشند باين كه بعضى تقربشان بميت پدرى باشد و بعضى مادرى و بعض ديگر ابوينى.

و همچنين عمه و عمات، پس اگر منحصر بيكى باشد مال مخصوص اوست و در صورتى كه متعدد باشند مال را بطور تساوى بين خود تقسيم مينمايند.

اگر اعمام با هم باشند و در جهت قرابت بين آنها تفاوتى نباشد باين كه همه آنها اخوه پدر و مادرى متوفى بوده يا همه اخوه پدرى و يا مادرى باشند مال بين آنها بطريق مذكور، ذكور دو برابر اناث تقسيم ميشود.

اگر در جهت قرابت مختلف باشند عمه يا عموى مادرى اگر يكى باشد مستحق سدس است. و اگر زائد بر يكى باشد مستحق ثلث خواهند بود و آن را به طور تساوى بدون تفاوتى بين ذكور و اناث تقسيم خواهند نمود و باقيمانده متعلق بعم يا عمات پدر و مادرى و يا مختلط از هر دو خواهد بود كه آن را جز در مورد اخير، بطور تساوى بين خود قسمت مينمايند.

(كليات حقوق ص ٤١٧)

مِيراثِ عُصْبَه‌

- رجوع به عصبه شود.

مِيرِ مَجْلس‌

- (اصطلاح عرفانى) ساقى ميخانه، رند خرابات.

سنائى گويد: