الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٥٩ - نزل به رسول كريم

الآيات [سورة التكوير (٨١): الآيات ١٥ الى ٢٥]

فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (١٥) الْجَوارِ الْكُنَّسِ (١٦) وَ اللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ (١٧) وَ الصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ (١٨) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (١٩)

ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (٢٠) مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (٢١) وَ ما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ (٢٢) وَ لَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (٢٣) وَ ما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (٢٤)

وَ ما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ (٢٥)

التّفسير

نزل به رسول كريم:

بعد أن تناولت الآيات السابقة مواضيع: المعاد، مقدمات يوم القيامة، و حوادث يوم القيامة ... تأتي الآيات أعلاه لتطرق عن: أحقّية القرآن و صدق نبوّة محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، و الآيات في حقيقتها تأكيد على ما جاء في الآيات السابقة لموضوع «المعاد»، إضافة لذكرها صور بيانية منبهة على هذه الحقيقة.

و تشرع الآيات ب: فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ‌ [١]، الْجَوارِ الْكُنَّسِ‌.

«الخنّس»: جمع (خانس)، من (خنس) و هو الانقباض و الاختفاء، و يقال‌

[١]- تعرض المفسّرون في بحوث عديدة لكلمة «لا»، هل هي: نافية، زائدة، للتأكيد ... و قد تناولنا ذلك مفصلا في أول سورة القيامة (في نفس هذا الجزء)، فراجع.