الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٨٧ - الوعود الإلهية و جزاء المكذبين

الآيات [سورة المرسلات (٧٧): الآيات ١ الى ١٥]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

وَ الْمُرْسَلاتِ عُرْفاً (١) فَالْعاصِفاتِ عَصْفاً (٢) وَ النَّاشِراتِ نَشْراً (٣) فَالْفارِقاتِ فَرْقاً (٤)

فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً (٥) عُذْراً أَوْ نُذْراً (٦) إِنَّما تُوعَدُونَ لَواقِعٌ (٧) فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (٨) وَ إِذَا السَّماءُ فُرِجَتْ (٩)

وَ إِذَا الْجِبالُ نُسِفَتْ (١٠) وَ إِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ (١١) لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ (١٢) لِيَوْمِ الْفَصْلِ (١٣) وَ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الْفَصْلِ (١٤)

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (١٥)

التّفسير

الوعود الإلهية و جزاء المكذبين:

ذكرت في صدر السورة ابتداء خمسة أيمان، و ذلك في خمس آيات.

الحديث وافر في تفسير معانيها:

يقول تعالى: وَ الْمُرْسَلاتِ عُرْفاً [١] أي قسما بالتي ترسل تباعا.

[١]- «عرفا»: بمعنى متتابعا، و أصله بمعنى (عرف الفرس) المتساقط بعضها على البعض الآخر، و فسر أحيانا بالعمل الحسن و المعروف.