الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٤٩ - يوم تطوى الكائنات فيه!

يتساقط من أحجار و صخور سماوية، فيفيض ماؤها على اليابسة ليغرق كلّ شي‌ء.

و يأتي درو المشهد السابع: وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ‌.

فتبدأ المآلفة بخلاف حال الدنيا ... فالصالحون مع الصالحين، و المسيؤون مع المسيئين، و أصحاب اليمين مع أصحاب اليمين، و أصحاب الشمال مع أصحاب الشمال، فإذا ما جاور المؤمن مشركا، أو تزوج الصالح من غير الصالحة في الحياة الدنيا، فتصنيف يوم لقيامة غير ذلك، فهو يوم الفصل الحق.

و ثمّة احتمالات اخرى، منها:

ردّ الأرواح إلى أجسادها ..

زواج الصالحين بالحور العين ..

قرن الضالين بالشياطين ..

لحوق الإنسان بحميمه، بعد أن فرّق الموت بينهما ..

قرن الإنسان بأعماله.

و التّفسير الأوّل أقرب، بدلالة الآيات (٧- ١١) من سورة الواقعة: وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ، وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ‌.

فبعد أن تحدثت الآيات السابقة لهذه الآية عن ستة تحولات، كمقدمات يوم القيامة، تأتي الآية أعلاه لتخبر عن اولى خطوات يوم القيامة، المتمثلة بالتحاق كلّ شخص بقرينه.

و نصل إلى المشهد الثّامن: وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ‌.

«الموءودة»: من (الوأد) على وزن (وعد)، بمعنى دفن البنت حيّة بعد ولادتها.

و قيل: الوأد بمعنى الثقل، و توسع معناه (لما ذكر)، لما فيه من دفن البنات في‌