الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٤٠ - هل أنّ هذه السورة مدنية؟

هل أنّ هذه السورة مدنية؟

هناك أقوال في أوساط المفسّرين حول مدنية هذه السورة أو مكيّتها، فالمفسّرون و منهم علماء الشيعة أجمعوا على أنّ السورة بتمامها أو على الأقل ما جاء في صدرها و التي تتحدث عن الأبرار و الأعمال الصالحة هي مدنية، و سيأتي فيما بعد شرح القصة التي كانت سببا لنزول السورة، و القصة تحكي عمّا نذره أمير المؤمنين و الزهراء الحسنان عليهم السّلام و خادمتهم و فضة.

و المشهور بين علماء أهل السنة أنّها مدنية كما قال القرطبي في تفسيره:

(و قال الجمهور مدنية) [١]، و نذكر هنا أسماء العلماء الذين قالوا بمدنية السورة أو بعضها:

١- الحاكم أبو القاسم الحسكاني: فقد نقل عن ابن عباس عددا من السور المكية و المدنية، و رتّبها كما نزلت، فكانت هذه السورة عنده في قائمة السور المدنية و التي نزلت بعد سورة الرحمن و قبل سورة الطلاق‌ [٢]، و أورد صاحب كتاب الإيضاح الأستاذ أحمد زاهر نفس المعنى و ذلك عن ابن عباس‌ [٣].

٢- نقل في (تاريخ القرآن) لأبي عبد اللّه الزنجاني عن كتاب (نظم الدرر و تناسق الآيات و السور) عن كبار علماء أهل السنة أنّ سورة الإنسان اعتبرت من السور المدنية [٤].

٣- و نقل كذلك في كتاب (فهرست ابن النديم) عن ابن عباس أن سورة هل أتى هي السورة المدنية الحادية عشرة [٥].

٤- نقل في (الإتقان) للسيوطي عن البيهقي في (دلائل النبوة) عن عكرمة أنّه‌

[١]- تفسير القرطبي، ج ١٠، ص ٦٩٠٩.

[٢]- تفسير مجمع البيان، ج ١٠، ص ٤٠٥.

[٣]- المصدر السابق.

[٤]- تاريخ القرآن، ص ٥٥.

[٥]- المصدر السابق.