حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٧٨ - ج الاجتناب عن السب
٨٥٩٥. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الصِّيامُ جُنَّةٌ، إذا كانَ أحَدُكُم صائِما فَلا يَرفَث ولا يَجهَل، فَإِنِ امرُؤٌ قاتَلَهُ أو شاتَمَهُ، فَليَقُل: إنّي صائِمٌ، إنّي صائِمٌ.[١]
٨٥٩٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: ما مِن عَبدٍ يُصبِحُ صائِما فَيُشتَمُ فَيَقولُ: إنّي صائِمٌ سَلامٌ عَلَيكَ، إلّا قالَ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى لِمَلائِكَتِهِ: استَجارَ عَبدي بِالصَّومِ مِن عَبدي، أجيروهُ مِن ناري، وأدخِلوهُ جَنَّتي.[٢]
٨٥٩٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: ما مِن عَبدٍ صالِحٍ يُشتَمُ فَيَقولُ: إنّي صائِمٌ سَلامٌ عَلَيكَ لا أشتِمُكَ كَما شَتَمتَني، إلّا قالَ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى: استَجارَ عَبدي بِالصَّومِ مِن شَرِّ عَبدي، فَقَد أجَرتُهُ مِنَ النّارِ.[٣]
٨٥٩٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا تُسابَّ وأنتَ صائِمٌ، فَإِن سَبَّكَ أحَدٌ فَقُل: إنّي صائِمٌ، وإن كُنتَ قائِما فَاجلِس.[٤]
٨٥٩٩. فضائل الأوقات للبيهقي عن أبي البختري: إنَّ امرَأَةً كانَت تَصومُ عَلى عَهدِ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله في لِسانِها؛ يَعني سَبّا. فَقالَ [صلى اللّه عليه و آله]: ما صامَت، فَتَحَفَّظَت، فَقالَ صلى اللّه عليه و آله: الآنَ.[٥]
٨٦٠٠. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَن لَم يَدَع قَولَ الزّورِ وَالعَمَلَ بِهِ وَالجَهلَ، فَلَيسَ للّه حاجَةٌ أن يَدَعَ طَعامَهُ وشَرابَهُ.[٦]
٨٦٠١. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن صامَ يَوما مِن رَمَضانَ فَسَلِمَ مِن ثَلاثَةٍ، ضَمِنتُ لَهُ الجَنَّةَ عَلى ما فيهِ سِوَى الثَّلاثِ: لِسانِهِ وبَطنِهِ وفَرجِهِ.[٧]
[١] سنن أبي داوود: ج ٢ ص ٣٠٧ ح ٢٣٦٣ عن أبي هريرة.
[٢] ثواب الأعمال: ص ٧٦ ح ١ عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج ٩٦ ص ٢٨٨ ح ١.
[٣] الكافي: ج ٤ ص ٨٨ ح ٥ عن مسعدة بنصدقة عنالإمام الصادق عنآبائه عليهم السلام.
[٤] السنن الكبرى للنسائي: ج ٢ ص ٢٤١ ح ٣٢٥٩ عن أبي هريرة.
[٥] فضائل الأوقات للبيهقي: ص ٤٨ ح ٨٢.
[٦] صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٢٥١ ح ٥٧١٠ وج ٢ ص ٦٧٣ ح ١٨٠٤ نحوه كلاهما عن أبي هريرة.
[٧] كنز العمّال: ج ٨ ص ٤٨١ ح ٢٣٧٢٨ نقلًا عن ابن عساكر عن أبي هريرة.